"Will Drilling in the Arctic Refuge Lower Gas Prices?
As the U.S. faces record prices at the pump, President Bush and pro-drilling advocates insist that opening the Arctic Refuge to oil development is the answer. Ironically, the Bush Administration's own Energy Information Administration (EIA) recently reported that even at peak production in 2027, the oil produced from the Refuge would only reduce the price of a barrel of oil by 78 cents. Increased conservation and use of alternative technologies would yield nearly ten times more savings than what consumers would ever get from drilling in the Arctic Refuge, based on the EIA's report."

This is why it simply isn't worth despoiling the Arctic National Wildlife for the oil it might produce. We are America, dang it! We can and should do better!

For more great updates on conservation issues related to our native birds, check out the "Audubon Action" website.

Erickson Aircrane S-64E (Sikorsky Skycrane) helicopter at a fire fighting operation over the suburbs of Athens, Greece - July 2008.

Kevrekidis Photography at deviantART

©2008 Jordan Kevrekidis

Now this could be a coincidence but if you know me I am a New Testament kind of guy. I honestly and am somewhat embarrassed about the fact that I rarely look in the Old Testament at all. It has always scared me and made me a bit confused. So here I was reading about the hope that one day the people of Israel would return from their exile and become one. Not only would they become one but one body or nation under God’s rule. They would turn from their sins and return to the father. I saw that this is perfect to speak on because it relates to what we were doing at the fest. We essentially were trying to build unity amongst the different subcultures or tribes with in the underground scene. I felt like God had answered a prayer by giving me something to speak on. I was happy but I needed something else. I prayed some more with my bible open that God would help me figure out what I was doing. What is my ministry supposed to be? Am I a pastor or just a subculture minister who should focus only on those inside this niche. Well God again gave me a vision and an answer. I picked up my Bible and looked at Ezekiel again. This time I turned to chapter 4:1-8

“And now, son of man, take a large clay brick and set it down in front of you. Then draw a map of the city of Jerusalem on it. Show the city under siege. Build a wall around it so no one can escape. Set up the enemy camp, and surround the city with siege ramps and battering rams. Then take an iron griddle and place it between you and the city. Turn toward the city and demonstrate how harsh the siege will be against Jerusalem. This will be a warning to the people of Israel. “Now lie on your left side and place the sins of Israel on yourself. You are to bear their sins for the number of days you lie there on your side. I am requiring you to bear Israel’s sins for 390 days—one day for each year of their sin. After that, turn over and lie on your right side for 40 days—one day for each year of Judah’s sin. “Meanwhile, keep staring at the siege of Jerusalem. Lie there with your arm bared and prophesy her destruction. I will tie you up with ropes so you won’t be able to turn from side to side until the days of your siege have been completed.

Now this is not an obvious or blatant answer but I meditated over this passage that evening. I prayed for clarity and I found myself discussing it with others. It became clear that God was letting me know that while this “revival” feeling was very real with in the scene we should be vigilant. My job is not necessarily to be the buddies of these bands or even a big part of the subculture. My job is to pray for the bands, the kids and the ministers. To help shoulder the burden that is on those pastors and leaders who are deeply emerged in the scenes. I felt God telling me to see this revival as a good thing but a warning of a coming siege. That while this is a mountain top experience the storms and trials would follow. Because I am not involved as directly as others are it is my job to pray and shoulder some of the suffering that may come down. This made sense to me as I have often feel the urge to pray for people that I don’t know. I also feel many times I am less involved directly in situations but feel the need to cover them in prayer. So I decided to pray for this underground scene for a full year while the trials and such are happening. So now I knew my role in all of this but I still wanted direction for my own ministry when I got home. Things had been going bad before I left for Cornerstone. I came home and I read that a fellow ministries tattoo shop was broken into so I felt it nessisary to collect supplies and head to Pittsburgh. My wife and I headed there unknowing what to expect and we are still not sure what impact we had. The thing we know is the visit sparked something in us. It showed us how far we had gotten from our early days in ministry. It showed us a group of people who cared about the lives of those around them and selflessly served the community. God hit us hard and once home my wife decided she should return to ministry with me. She had quit ministry 5 years ago and I thought she would never return. Now she is back and motivated. It has brought us closer and also in just a few days gotten the ministry so much farther. We have a plan, a place to meet and are working on some big things. God spoke to us through those people in Pittsburgh but also through our own voices when we were talking about the good ole days so to speak. God gave me a clear answer that I need to be a Pastor, which I have not been doing well, and start a church for people to grow and be fed. A church for the people I serve and have relationships with. That is what I plan to do and I have seen God already opening doors for that to happen.

Moral of this story is simple. Ask and you shall receive. I sought answers honestly and humbly and God gave them to me. He gave me vision, purpose and most of all a network of Pastors and friends who share in this. I have people to talk to about ministry that relate to my situation. I also now have my wife to help and that was missing because we are a team. We met as a team 8 years ago and we were successful in ministry as a team. God has built us up as leaders and we have to take it on ourselves to lead. I feel blessed and very fortunate to have such opportunities. I feel I had lost my way a bit and was focused on the wrong passions. While I still hold to my convictions, many of which I discuss in this blog, I know have a purpose again. It is something that was eluding me since I left Revolution Church in 2003. Pray that I stay here on this path.

God Bless

“No, I’m not!!” will be your usual reaction. Well, guys, haven’t you just lustfully feasted on those delicious buns and mammary glands of the hot chick you saw today. Or tell me you haven’t tried fantasizing on this vavavoom lady you got on the elevator with; on how you will work up your imagination, slowly undressing her in your thoughts and wondering if she’s a performer in bed.

And for you ladies, why do you always giggle or grin like the Cheshire Cat when you see this guy with a big bulge showing in this tight-fitted jeans. Feeling excited? Electricity running down your spine?

Now you remember? Well, sorry bud. You’re a pervert like me. Don’t worry, it’s perfectly normal and healthy. Think of it as stirring your curiosity… stimulating the mind.  As for me, I just love admiring women… body parts included.

So what’s got that to do with LXP? That's the League of Extraordinary Perverts to you. Here, we share what information or experience we have and at the same time to improve our knowledge on sex and sexual behavior. Lest we get banned for the possibility of explicit sexual content this site may contain, we will also try to include articles not just about sex and sex-related topics but also about gadgets and techie stuff (like biometric dildos),  travel and leisure (best places to have sex), food and health (aphrodisiac recipes), and fashion  (bargain thongs)... (Ok, ok. I still think of sex in this topics, but I'll try by best to alienate sex-related posts).

We hope that you will enjoy your visit here and always remember: " Here at LXP, everybody is a hottie."

What say we do our own riff on the Croque Monsoeur? Or hachis parmentier (Shepherd's Pie) or steak frites. Wait, we've already done the last one and pubs in the UK have taken over Shepherd's Pie.

What do you think?

Orang tua ini terus bertanya dan terus mengejar jawab dari mereka yang ditanyanya. Apa itu manusia? “Manusia adalah makhluk yang berfikir” Jawab satu di antara mereka.

“Apa makhluk yang berfikir itu?” Tanyanya lagi.

“Makhluk yang menggunakan akalnya dalam menggali keingintahuannya”

Dan seterusnya. Ia memberikan pertanyaan seperti itu, mencoba menggugah kesadaran kaumnya dari kebohohongan yang dikembangkan kaum sofis yang berakar urat mempengaruhi orang-orang Athena. Memperkuat mentalitas fikir orang-orang Athena yang lama dilemahkan kepicikan dan kemunafikan orang-orang yang dikenal sebagai para orator ulung dan para ahli hukum yang begitu dekat swngan penguasa Athena. Menciptakan kepalsuan adalah keahlian orang-orang ini, menjadikan yang baik terlihat buruk dan merubah hal-hal yang buruk seperti baik demi kepentingan mereka. Mereka ahli dalam hal ini. Dan orang-orang Athena diam menikmati halusinasi yang dicipta lingkar kaum sofis ini. Socrates melawan ini, meski kemudianpun dia harus merelakan hidupnya demi mempertahankan keyakinan dan apa yang dilakukannya, demi kebenaran dan demi menjernihkan air yang dikeruhkan para ahli hukum dan orator picik itu. Socrates akhirnyapun syahid, menerima hukuman meminum racun di muka rakyat Athena yang dicintainya. Berkat campur para ahli hukum Athena tentunya.

Bait sejarah yang ditulis murid Socrates ini, Plato, harusnya menjadi pelajaran akan arti kebenaran dan kejujuran yang sejak dulu hingga sekarang coba dibenamkan oleh orang-orang tipikal sofis ini. Dan yang perlu ditekankan juga tentang bahaya sikap kaum sofis semacam ini.

Indonesia. Hampir sama kondisinya dengan Athena 2400 tahun yang lalu, sewaktu Socrates berjuang melawan mereka. Bedanya, kaum sofis Indonesia telah ada di mana-mana dan sulit dikenali. Mereka lebih lihai dalam menjalankan aksinya, bahkan terkadang nampak tanpa cela karena begitu sempurnanya kerja mereka, sebagai buah kekreatifan yang salah diaktualkan. Jika kaum sofis pada zaman Plato, dapat dikenali melalui orasi-orasi yang kerap mereka lakukan, kaum sofis Indonesia tidak demikian, lebih dari itu mereka lakukan. Apapun dapat mereka upayakan jika mereka menginginkan sesuatu. Mereka begitu berkuasa dan tamak semuanya demi kepentingan diri sendiri, satu ciri yang tak pernah hilang dari mereka. Indonesiapun bisa menjadi milik mereka secara de facto jika mereka mau, namun itu terlalu beresiko tentunya. Mereka lebih senang menguasai negeri ini dengan perlahan dan legal way. Mereka ahli hukum yang bisa dengan mudah membolak-balikkan kebenaran dalam hukum itu. Mereka juga memiliki kuasa dan jaringan yang tercipta berdasarkan kepentingan masing-masing, jaringan itupun ada lebih karena unsur ketidaksengajaan di situ.

Tak ada lagi ruang tersisa dalam ruang Indonesia yang tidak dipengaruhi dan dikuasi kaum ini. Ahli hukum, Ahli politik, dan ahli ekonomi tiga aktor utamanya. Sedangkan agamawan, terutama Islam, di Indonesia ada setingkat di bawah tiga element ini, menghamba dan diperalat dijadikan modal penting untuk membodohi dan menenangkan rakyat. Sedangkan rakyat? Tak ada pilihan kecuali berperan menjadi orang bodoh dan dibodohkan demi tercapainya pelampiasan hasrat kaum sofis ini.

Sedangkan negarawan? Mereka dapat berperan sebagai salah satu, salah dua, atau murni (perfect sofis, karena semua elemen ada pada diri mereka) sofis di Indonesia. Bukankah bangsawan Indonesia—kalau pantas menyebutnya demikian—adalah mereka para ahli hukum, ahli politik, ahli ekonomi, juga agamawan yang sukses meninggikan derajad mereka melalui ruang politik kotor negeri ini dengan partai politik sebagai pusatnya.

Partai politik sebagai anak kandung demokrasi main-main negeri ini, negeri yang tak pernah diseriuskan, begitu dominan melahirkan para sofis yang gila segalanya. Gila harta, gila kuasa, dan gila wanita, bagi mereka yang laki-laki tentunya.

Hal menarik yang mungkin dapat dikaitkan dengan hal ini adalah statemen H. M. Jusuf Kalla dalam sebuah diskusi yang diselenggarakan salah satu televisi swasta Indonesia. Ketika didebat soal penjualan aset-aset negara pada swasta atau investor asing dengan pernyataan tentang itu sebagai sebuah kesalahan besar pemerintah negeri, terutama aset-aset Indosat dan beberapa badan usaha komunikasi lainnya. Dia sebagai ahli ekonomi kurang lebih menyatakan bahwa,”Apa yang dilakukan pemerintah sudah benar. Menjual badan-badan usaha ini dikala harganya sedang tinggi. Dan bila harganya sudah rendah kita akan membelinya kembali dengan harga yang tentu murah.” Namun sayang harga saham badan-badan usaha itu sampai saat ini tidak pernah turun drastis, bahkan kecenderungannya naik berlipat ganda. Dan yang menjadi pertanyaan apakah penjualan aset-aset negara ini sah di mata hukum bila kemudian badan usaha ini ada ternyata bukan demi kepentingan rakyat dan hajat hidup orang banyak. Kesalahan dibuat karena bukan atas dasar perhitungan matang dan bukan atas kepentingan bersama. Nonses kepentingan bersama. Saya tidak hendak menyatakan bahwa apa yang disampaikan H.M. Jusuf Kalla sebagai pernyataan kaum sofis, hal ini nilai saja sendiri, tapi pernyataannya itu begitu menggelikan sampai saya bingung untuk tertawa dibuatnya.

Di Rembang, Jawa Tengah, juga ada hal menarik yang dapat dilihat sebagai contoh konkrit bahwa begitu berkuasanya kaum sofis di negeri ini. Menurut informasi yang saya dapat, di salah satu kabupaten termiskin di Jateng ini, tiap kali Bupati ingin merealisasikan sebuah proyek, baik proyek jalan, jembatan atau lainnya, ada dana pendamping yang selalu diminta para anggota DPRD agar proyek tersebut dapat digolkan. Dana pendamping yang tidak jelas ini terus saja ada, menyendatkan dan memberatkan kerja Pemda Rembang. Ketamakan dan nalar yang termiskinkan dalam diri menjadi momok yang selalu menghalangi kemajuan.

Kaum sofis telah begitu kuat menancapkan kuku-kuku dan parangnya di negeri ini. Dapat terlihat dengan apa yang dilakukan politikus dan anggota dewan sekarang. Sedangkan orang-orang seperti Socrates, dengan nilai-nilai kebajikannya sekarang hampir-hampir telah punah. Jikapun ada, mereka adalah rakyat kecil yang jauh dari lingkar kuasa yang selalu jadi korban kebijakan yang diperuntukkan bagi kaum sofis negeri ini. Mereka tertekan di balik layar. Semoga saja mereka selalu ada, dan semoga ada saatnya mereka menampakkan diri memerangi kaum sofis negeri ini.

El caso del italiano es el más preocupante de todos, pues se le ha detectado un tipo de EPO que hasta ahora era imposible de descubrir -conocida como CERA o EPO de tercera generación-. De hecho, tras participar en el Giro de Italia de manera brillante, la primera duda que asalta es si no estaría ya allí utilizando medicamentos para mejorar su rendimiento, con la suerte de que en Italia, las medidas contra el dopaje parecen menos intensas que en el Tour.

La duda y el escepticismo se multiplican: ¿cuántos ciclistas clásicos estaban "dopados" en su momento? No se puede poner en duda a grandes campeones como Indurain, Hinault, Merckx o el propio Armstrong, siempre bajo sospecha. Pero... ¿cuántos no han pensado al menos una vez en la posibilidad de que también estuvieran dopados?

Es injusto valorar a todos los deportistas por el mismo rasero, pero la exigencia de los controles en el ciclismo presupone que en otras especialidades no son tan exhaustivos y puede haber decenas de tramposos ganando fama y dinero a costa de sustancias ilegales. Ver a Marion Jones llorar y devolver sus medallas en los juegos de Sidney porque hace unos meses se descubrió que corrió dopada es una buena prueba de que lo que hoy es de oro, mañana puede estar podrido.

Lo único que cabe esperar es que dentro de diez años otros tantos plusmarquistas, medallistas, campeones olímpicos o del mundo, no tengan que entregar sus méritos. La frustación no sólo es para el deporte o para el que fue segundo detrás de un tramposo, sino para todos los aficionados que vibran y confían en los triunfos de unos ídolos que, en muchas ocasiones, acaban siendo de barro.

It's great to see that the Unions haven't been lying dormant, but have very cleverly been biding their time, waiting for the right moment. And what a perfect moment, with a party in financial and political trouble. We all know that the grassroots, bar one or two groups, have been in support of the unions, and considering the amount of amendments that have been filed by left wing grassroots organisations in the party for the upcoming policy forum, the unions will get their needed support.

I don't want to be brash and declare this is crunch time for Brown, but the simple truth is that Brown needs the unions, and will have no choice but to push through at least the core proposals. Furthermore, these will be the policies that will make up Labour's next manifesto. Is a sensibly left manifesto on the cards? I certainly hope so.

We have been waiting a long time for this, and for many of us our patience has been stretched to the limit. So where we can, let's get behind the unions and push our party in the direction we want to see it travelling.

Ver carta presentada en inspección del trabajo.

Comments should, ideally, be signed by their author and the latter's identity should, ideally, be a real one. We are not always in a position to verify identities and we appreciate that there are situations that justify the use of a pseudonym. We trust commentators will exhibit the good taste that has, so far, characterised the overwhelming majority of contributions to Labour in labour.

Nominations received by the MLP's Electoral Commission:

· President : Wenzu Mintoff, Stefan Zrinzo Azzopardi.

· Vice President : Louis Gatt, Alexander Sciberras.

· Secretary General: Gino Cauchi, Keith Grech, Alfred Grixti, Jason Micallef, Joe Vella Bonnici, Joe Chetcuti.

· Secretary Finance: Frans Chircop, Tommy Dimech, Jeffrey Camilleri, Joseph Cordina.

· Secretary Public Relations: Ray Azzopardi.

· International Secretary: Lorna Vassallo, Joe Mifsud, Alex Sciberras Trigona.

· Secretary Education: Anthony Degiovanni, Aaron Farrugia.

· 10 ordinary members of the National Executive: Nikita Zammit Alamango, Simon Saliba, Claudette Abela Baldacchino, John P Bonnici, Charles Cassar, Gino Cauchi, Frans Chircop, Michael Cohen, Roberto Cristiano, Aaron Farrugia, Anthony Degiovanni, Nettu Farrugia, Keith Grech, Alfred Grixti, Darren Marmara, Charles Marsh, Paul Pace, Salvu Seychell, Antoinette Vassallo, Lorna Vassallo, Christian Abela, Ray Azzopardi, Saviour Bonnici, Josephine Cassar, Joe Chircop, Chris Cilia, Frans Debono, Roberto Debrincat, Ancel Farrugia Migneco, Leonard Falzon, Charlon Gouder, Manuel Rocco, Alexander Sciberras, Jennifer Tabone.

Some months back, I signed up for Big Pond broadband, I was unhappy with my previous ISP, so I decided to change.

Nothing wrong with that you say, and you'd be right, except when I transferred my account, Telstra, bless 'em, neglected to cap the account.

I realised this when I received the first month's bill, well above the contract price by several hundred schmackeroos.

Over the past few months I've been whittling away at it, and I have made some headway, but I've decided in the interests of my own stress levels to disconnect the Internet at home.

Based on the concept that when you are in a hole, the first step is to stop digging.

Rest assured AWOL will continue on strong, I'm not going anywhere, I'll just be posting from public internet terminals rather than my own lounge room.

The spin off effect for you guys the readers is that it may take slightly longer for me to respond to comments made.

Other than that, it's business as usual, just letting everyone know up front so you didn't think I'd forgotten about you all. 

Toba Samosir, Kompas - Umat Parmalim hingga kini masih belum diakui secara administrasi sebagai keyakinan di Indonesia. Hal tersebut mengakibatkan mereka sulit masuk ke instansi resmi, terutama
pemerintahan. Mereka kerap terpaksa menerima identitas lain dalam urusan administrasi.

”Sangat sulit memperoleh KTP. Aparat pemerintah tidak mau mengakui kami sebagai pemeluk Parmalim. Mereka baru memberi KTP jika kami mengakui salah satu dari agama yang diakui pemerintah,” kata Relita
boru Manurung (26), Kamis (17/7), ditemui saat ritual sipaha lima di Desa Huta Tinggi, Kecamatan Laguboti, Kabupaten Toba Samosir.

Relita yang juga lulusan Fakultas Pendidikan Bahasa dan Sastra Universitas Negeri Medan itu sulit mencari kerja. Dia kerap ditanya soal identitas agama yang menurutnya tidak ada hubungannya dengan
pekerjaan yang dicarinya. Kini dia terpaksa memilih salah satu agama yang diakui pemerintah.

”Saya meminta agama ditulis Parmalim, tetapi tidak diakui petugas,” katanya. Soal pendidikan, dia terpaksa menempuh pelajaran agama yang diakui pemerintah.

Kesulitan yang sama dialami oleh Aman Sirait (47). Dia yang kini sebagai pegawai negeri sipil (PNS) di Bagian Organisasi Kabupaten Serdang Bedagai mengisi kolom agama yang diakui pemerintah. ”Saya
pilih yang mudah saja. Saya tetap menjadi Parmalim bersama keluarga dari dahulu,” katanya.

Kendati demikian, identitas Parmalim sempat tercantum di surat pengangkatan PNS. Sementara ini cukup melegakannya meski identitas itu hanya tercantum di SK PNS saja. Dia menginginkan pemerintah bersikap
adil kepada semua pemeluk agama, termasuk menjamin kebebasan beragama.
”Selain soal identitas agama, kami masih belum leluasa mendirikan tempat ibadah. Ada umat lain yang keberatan saat kami mendirikan tempat ibadah di Medan,” kata Aman Sirait.

Pimpinan Parmalim yang berpusat di Huta Tinggi, Raja Marnakkok Naipospos, mengatakan, umat Parmalim saat ini berjumlah sekitar 2.000 keluarga. Mereka tersebar di seluruh wilayah Indonesia yang terkonsentrasi di Sumut. Pada peringatan sipaha lima (bulan kelima) kali ini mereka yang memeluk Parmalim berkumpul di Huta Tinggi melakukan ritual ibadah. Ritual ini berlangsung tiga hari sebagai ungkapan rasa syukur kepada Mula Jadi Nabolon (Sang Maha Kuasa).

Marnakkok mengatakan, soal identitas agama memang belum selesai. Persoalan identitas agama itu, katanya, lebih banyak dirasakan kaum muda. Mestinya pemerintah menghargai agama yang lahir, berkembang, dan dipeluk warga Indonesia sendiri.(NDY)

13tahun Yayasan Jurnal Perempuan (25 Juli 1995-25 Juli 2008)

“Merayakan Keberagaman”

Yayasan Jurnal Perempuan mengundang Anda dalam Diskusi Publik dengan tema “Merayakan Keberagaman” yang akan diselenggarakan pada:

Hari/tanggal      : Jumat, 25 Juli 2008

Waktu              : 18.00 WIB (diawali makan malam)

Tempat             : Le Mereiden Hotel, Jl. Jenderal Sudirman Kav. 18-20, Jakarta

Narasumber     : KH Abdurrahman Wahid, Nia Dinata, Ignas Kleden,

              Mohamad Guntur Romli, Lies Marcoes-Natsir (Moderator)

Indonesia adalah negeri yang terbentuk dari keberagaman: budaya, agama, kepercayaan, etnik, adat-istiadat, tradisi dan bahasa. Elemen-elemen yang beragam ini bediri dalam posisi yang setara. Tidak satu pun, satu etnik, agama atau adat yang menjadi dominan dan berkuasa. Menyebut Indonesia, tidak bisa merujuk pada satu daerah, satu adat, atau satu agama. Indonesia adalah kumpulan dari keberagaman itu yang berjajar secara rapi, saling melindungi dan menghormati.

Indonesia tersusun dari warisan historis yang telah membentang sejak lama, dari warisan kepercayaan kuno; percaya pada kekuatan alam dan arwah, Hindu, Budha, Islam, Kristen, di setiap warisan itu pula, budaya hingga peradaban yang berdasarkan keyakinan, kepercayaan dan agama berdiri di Nusantara.

Warisan geografis juga memperkaya budaya dan adat istiadat Indonesia. Dengan sebutan Nusantara yang berarti “antara pulau-pulau (nusa)”, setiap kawasan dan daerah memberikan corak dan karakter tradisi yang bermacam-macam. Setiap daerah yang sering kali hidup suatu etnik, memiliki pandangan hidup, adat-istiadat, sistem sosial dan kepercayaan yang berbeda dari daerah yang lain. Inilah pengaruh alam dan lingkungan terhadap manusia yang menjadikan mereka berbeda-beda.

Begitu pula konteks kesetaraan dalam gender, hubungan antara lelaki dan perempuan yang dapat dikatakan sebagai keragaman jenis kelamin. Konteks ini memiliki korelasi yang sangat erat bagaimana kebudayaan yang tidak menghormati keberagaman akan berefek pada penindasan terhadap perempuan. Perempuan-perempuan lokal misalnya akibat peraturan yang menyeragamkan dalam cara berbusana dan menganggap tubuh perempuan adalah sumber maksiat, mereka menjadi pihak yang terstigmatisasi atau dianggap bersalah karena cara berpakaian mereka yang lokal, yang tidak mengikuti mainstream kebijakan. Ini baru salah satu persoalan hubungan antara menghormati keberagaman dengan posisi perempuan.

Dalam rangka menyukuri 13 tahun berdirinya Yayasan Jurnal Perempuan, kami ingin menggali kembali nilai-nilai keberagaman tersebut yang kami wujudkan dalam bentuk Diskusi Publik yang mengambil tema “Merayakan Keragaman”, sebagai bentuk syukur kita terhadap keberagaman yang sudah hidup di Indonesia, dan 13 tahun usia Yayasan Jurnal Perempuan.

Kontak Azizah: 0818-064-88- 463, azizah@jurnalperemp uan.com,  www.jurnalperempuan .com

                Pemerintah Harus bertanggung jawab atas Hilangnya  Jenazah Sri Puji Astuti, Buruh Migran Perempuan Korban Traficking di Arab
Saudi

                            Sudah dua bulan berlalu, kematian Buruh  migrant Perempuan Sri Puji Astuti di Arab Saudi masih menjadi misteri.  Seperti pengaduan pihak keluarga Sri Puji Astuti (38th) asal RT 03 RW 04 Linggapura, Tonjong, Brebes, Jawa Tengah dikabarkan meninggal dunia di  Rumah Sakit King Abdul Azis Jeddah tanggal 8 Mei 2008 lalu. Sri Puji  Astuti sebulan sebelumnya pernah memberi kabar kepada pihak keluarga bahwa  ia dalam pelarian dari rumah majikannya karena tak tahan disiksa. Dan  sempat ditangkap oleh Polisi Arab Saudi sebelum diserahkan ke sebuah  penampungan milik orang Indonesia . Almarhumah juga sempat menceritakan  bahwa di penampungan tersebut terdapat ratusan orang yang nasibnya  serupa dengan dia. Sebelum di meninggal almarhumah mengeluhkan sakit di  bagian uluhati akibat tendangan dan pukulan dari majikannya. Dipenampungan  tersebut BMI mayoritas mereka adalah pelarian yang ditampung, dan  selama dipenampungan dikenakan biaya perhari sebagai ganti uang makan dan  tempat tidur. Dalam proses upaya permohonan pemulangan jenazah dan  pemenuhan hak-hak Sri Puji Astuti oleh pihak keluarga, pihak perwakilan RI di  Jeddah ternyata bersikap sangat lamban. Dari Laporan yang dikirimkan  LBH Buruh Migran IWORK pada tanggal 9 Mei 2008 dan beberapa kali kontak  lewat telphone, baru pada tanggal 7 Juli 2008 balasan dikirim dan  menyatakan bahwa Jenazah Sri Puji Astuti tidak ada di RS King Abdul Azis,
dan sampai hari ini tidak diketahui ada dimana dan pihak mana yang secara  sepihak memakamkan jenazah tersebut. Informasi ini sedikit berbeda  dengan informasi yang di dapatkan keluarga, pada sekitar tanggal 17 Juni  2008 keluarga mendapat telephone dari salah seorang teman Almarhumah Sri  Puji Astuti yang menanyakan apakan pihak keluarga masih mengurus  kepulangan Jenazah karena sudah terlalu lama di Rumah Sakit, dan pihak  keluarga menjawab masih dalam proses pengurusan.

                            Kematian Sri Puji Astuti menambah panjang  deretan kasus kematian BMI di luar Negeri. Antara January-Juni 2008 ini  Institute for Migrant Workers (IWORK) mencatat telah 57 BMI meninggal
dunia. Ini menunjukkan bobroknya sistem penempatan dan perlindungan BMI . BMI yang mendapat perlakuan tidak menyenangkan dan mendapat  penyiksaan terpaksa harus melarikan. Akibat minimnya informasi dan perlindungan  yang diterima oleh BMI , mereka tak tau harus berlindung kemana.
Setelah mereka berhasil keluar dari sarang Harimau,  banyak dari mereka yang  terperangkap ke mulut buaya, di tampung oleh agency untuk dijual  kembali ke majikan baru dengan resiko yang sama atau di tampung oleh  penampungan-penampungan illegal yang terindikasi melakukan tindak pidana
Trafficking, seperti pada kasus Sri Puji Astuti . Lemahnya pemantauan  keberadaan BMI di Luar negeri oleh KBRI di Negara-negara tempat bekerja  menyebabkan lemahnya perlindungan BMI ketika mereka bekerja. Padahal didalam  undang-undang 37 Tahun 1999 pada pasal 18 – 21 dinyatakan tugas dari  Perwakilan RI diluarnegeri yang antara lain melindungi dan membantu  apabila WNI di Luar negeri menghadapi masalah hokum dan yang  membahayakannya bahkan wajib memulangkan atas biaya Negara. Undang-undang 39 tahun  2004 tentang Penempatan dan Perlindungan TKI di Luar Negeri pada pasal  78 juga menyebutkan tugas perwakilan RI di luar negeri untuk melindungi  BMI pada saat mereka bekerja.

                            Untuk itu Institute for Migrant Workers dan  Lembaga Bantuan Hukum Buruh Migran sebagai kuasa Hukum dari Keluarga  Almarhumah Sri Puji Astuti menuntut :

1.. Segera Usut keberadaan Jenazah Sri Puji Astuti,  Kemudian segera Pulangkan
2.. Berikan Hak-haknya sebagai Buruh Migran ; Gaji,  Santunan dan Asuransi

 3.. Pemerintah harus meminta pihak kepolisian Arab  Saudi mengusut Tuntas sebab  kematian Almarhumah Sri Puji Astuti

4.. Berantas penampungan-penampungan illegal sarang  kejahatan Trafficking dan Perbudakan
5.. Pemerintah harus mengevaluasi dan menghentikan  Pengiriman BMI ke Negara-negara pelanggar HAM Migran.
6.. Berikan Perlindungan yang menyeluruh kepada Buruh Migran

                STOP PELANGGARAN HAM BURUH MIGRAN !

                Jakarta , 15 Juli 2008

                Yuni Asriyanti , S.H.I (0817256872)               
Yudho Sukmo Nugroho, S.H (0818189964)

                Direktur IWORK LU Jakarta                             
         Direktur LBH Buruh Migran

El festival de Summercase, que celebra solamente 3 años de existir, ya tiene un cartel que ya quisieran algunos otros.