The Kite Runner

by Khaled Hosseini

Summary:

AMIR AND Hassan are almost brothers. Both having lost their mother at a very early age, they nursed from the same woman, and grew up together. Their fathers grew up together as well, and are still very close. The one difference between them? Hassan and his father Ali are Amir and his Baba's servants. Not that this makes much difference in their life in Kabul [the capital of Afghanistan]. The two boys play together much as brothers would, though Amir goes to school and Hassan stays to work [meaning Amir is literate while Hassan is not] though reads him stories from his favorite books. Even Baba treats them the same-though Hassan is a Hazar'a and Amir is a Pashtun [two different racial groups] and Amir is his son, Baba treats the boys equally. 

The only time that they really feel the difference is when people make fun of Hassan. One of these run-ins is with Assef, the cruelest teenage sociopath in Kabul. He almost attempts to beat up Amir with his famed and feared brass knuckles, but Hassan defends him with his slingshot. Assef backs down, growling a threat to the boy, warning him that he was patient and would seek revenge. This threat was quickly forgotten as the annual winter kite fighting contest approached. Amir wanted badly to win in order to gain his father's love and affection which he never seemed to have-so unlike his well-respected fearless sporty father, all he was was a blot upon Baba's pride. What Amir doesn't know is that Assef is planning to get revenge on Hassan that night, or that what happens will effect his relationship with Hassan-and change the rest of his life. 

Review:

[NOTE: ONLY THE FIRST HALF OF THE BOOK WAS SUMMARIZED] This is because the rest of the book relies on the one incident at the Kite Fighting contest, and that is a very important detail that would thus ruin the book if I revealed it. Anyway, this book was amazing. It grabs your attention and doesn't let it go. Another interesting part of this is that it's the first English-language book by an Afghani author. It paints a picture of what life under the Taliban was like, and life before they came. Very repetitive in details [an almost mirror-like reflective book] they're used to represent the circle of Amir's life. A powerful book, The Kite Runner earns an 8/10 for plot, character, setting although it's at some times repetitive.

Rating:

Despite their class differences, Amir, the son of a wealthy businessman, and Hassan, his devoted sidekick and the son of Amir's household servant, play together, cause mischief together, and compete in the annual kite-fighting tournament -- Amir flying the kite, and Hassan running down the kites they fell. But one day, Amir betrays Hassan, and his betrayal grows increasingly devastating as their tale continues. Amir will spend much of his life coming to terms with his initial and subsequent acts of cowardice, and finally seek to make reparations.

Commentary: This book has been on everyone's mind since it was published (and subsequently made into a movie) but I actually read Hosseini's second novel, A Thousand Splendid Suns, first.

The Kite Runner did not disappoint me, even with all the hooplah surrounding it. Hosseini's style is clear and emotional, everything is well-paced and descriptive. A good, solid read and great glimpse into Afghani culture and history.

Even with all the destruction and warfare and devestation throughout the novel, it retained a sense of hopefulness which I think is especially crucial. At times it was a little too wound up and weepy, but generally smooth and I recommend it.

Lunedi' scorso il quotidiano socialista Liberation ha titolato la sua prima pagina con "Bulimia ramadanesca", dichiarando che "molti dei nostri compatrioti mangiano più del dovuto durante il Ramadan". Alla vigilia del Ramadan, il Ministro del Commercio, Ahmed Rèda Chami lancio' delle abbondanti cifre per spiegare che con 850.000 quintali di farina, 250 milioni di uova, 77 milioni di litri di latte e 6.927 tonnellate di burro, il mercato era pronto ad affrontare la bulimia che invade i marocchini nelle serate "after" la rottura del digiuno. Nelle grandi città come Casablanca e Rabat tutti i supermercati sono invasi ogni pomeriggio da migliaia di persone che acquistano in vista della copiosa cena dell'Iftar. "La fame e la voglia di mangiare mi spingono ad acquistare grandi quantità di prodotti salvo che, dopo la rottura del digiuno, comprendo che mi é possibile consumarne un quarto" ha spiegato a l'AFP il Sign. Saad Al Andaloussi, un bancario di Casablanca. " Non c'é bisogno di inchieste o analisi, i marocchini consumano tre o quattro volte di più nell'alimentare durante il Ramadan" ha assicurato un responsabile del Ministero della Cultura, Abdelouahed Ouzri. Ma, dati alla mano, sembra che quest'anno il livello "culturale" sia ottimo, considerando che i luoghi di cultura come i teatri sono sempre old out. Ouzri reagisce ad una recente analisi dell'Alto Commissariato al piano pubblico (HCP) che affermava una riduzione netta in termini di cultura. Nel 2007 la riduzione é stata del 24%, dovuta, secondo l'analisi, ad una iperconsumazione alimentare che ridurrebbe la voglia di uscire, assistere a spettacoli o leggere. A Casablanca le discoteche o i bars sono affollatissimi con programmi modificati per il mese sacro. Si privilegiano danze orientali e i gruppi di canto popolari, con una sola condizione; non si serve alcool. "Certo, non c'é alcool ma nelle discoteche e nei bars c'é la prostituzione, il narguilé, l'haschisc e le danze sino all'alba" ha commentato in tono ironico il settimanale arabofono Nichane. Le grandi moschee, in tutte le città del reame, sono affollate di fedeli, alcuni pregano in plein air davanti agli ingressi. Le veglie sufiste (mistiche) si sono incrementate quest'anno a dismisura. A Casablanca, la grande moschea costruita per il Re Hassan II, sul bordo del mare, attira ogni sera migliaia di fedeli che, certamente, arrivano in massa anche per ascoltare la splendida voce del giovane sceicco Omar Kzabri, che incanta le folle con le sue salmodie melodiose del Corano. Fautore dello sviluppo del sufismo in Marocco, il Ministro degli Affari Islamici, Ahmed Toufiq ha lanciato sabato scorso un appello per la "redinamizzazione" delle Zaouie (confrerie) che hanno come principale missione l'approccio dell'individuo a Dio.

Font: AFP - Nichane

Images: Geta.80 su flickr.com / jor64 su flickr.com

Uttar Pradesh, September 26 (Compass Direct News) – Police on Sept. 21 arrested pastor Sunil Rana in Gonda district on an anonymous tip that “forcible conversion activities” were taking place at his church’s Sunday worship. A representative of the Evangelical Fellowship of India told Compass that at around 12:30 p.m. police came to the Believers Church to make the arrest. Pastor Rana was charged for “forceful conversion” and released on bail on Sept. 23.

Karnataka – Police on Sept. 20 arrested a pastor and others in Siddapur, Uttara Kannada district on false charges of “forcible conversion.” The Global Council of Indian Christians (GCIC) reported that the independent pastor identified only as Biju and five evangelists were speaking with children in Guya Palakere village when a local Hindu extremist identified only as Halappa angrily questioned them and falsely accused them of forcible conversions. Halappa telephoned other local extremists, and soon a mob of nearly 25 intolerant Hindus surrounded the Christians and took them to the Siddapur police station. They were charged with “hurting religious sentiments,” statements conducive to public mischief and unlawful assembly. With GCIC intervention they were released on bail on Sept. 22.

Karnataka – Police on Sept. 19 sealed Bethel Church in Mysore city and detained pastor Samuel Channaiah. The Global Council of Indian Christians (GCIC) reported that at around 10:30 a.m. three policemen led by a senior official identified only as Shivaram came to the rented church and questioned Channaiah about the prayer services. Shivaram falsely accused Channaiah of forcible conversions, sealed the church and took the pastor with them to the Vijayanagar police station. With GCIC intervention, Channaiah was released at around 5 p.m. without being charged. “No Sunday worship was held on Sept. 21, and the landlord has asked Channaiah to vacate the premises,” a GCIC representative told Compass.

Karnataka – Police on Sept. 17 stopped a pastor’s training program in Arsikere, Hassan district. The Global Council of Indian Christians (GCIC) reported that independent pastor Hoysala Raj was attending a four-day training at St. Thomas Church on Sept. 16-19 and staying at the Vijayalakshmi Lodge. As he was returning to the lodge after a session, a policeman identified only as Nemiraju recognized Raj, whom he had previously arrested. At around 11 p.m. Nemiraju and two other police officers came to the lodge and began beating and cursing Raj. Nemiraju then took Raj to the police station, angrily questioning him about the training program and the pastors who were attending. With GCIC intervention, Raj was released Sept. 17 at 8 p.m., and he received treatment at a private clinic for internal injuries. On Sept. 17 at around 9 a.m., police went to St. Thomas Church and forced the organizers to close down the training program.

Madhya Pradesh – Three suspected Hindu extremists vandalized and set fire to St. Peter and Paul Cathedral at Pentinaka, Sadar, Jabalpur at 8 p.m. on Sept. 18. Father Anthony Rocky said the attackers broke into the building unnoticed and broke window panes, desecrated the altar, destroyed a cross and statues and burned Bibles. “They carried kerosene oil packed in polythene bags and spread it in the entire church,” Fr. Rocky said. “Setting it aflame, they absconded.” Father Davis George, principal of the adjoining St. Aloysius College, said that bystanders informed him about the fire in the cathedral. “There is no doubt that the Dharma Sena, led by Yogesh Agarwal has done this,” Fr. George said. He told Compass that the Hindu extremist group threatened church leaders some 10 days prior, saying, “We will turn the face of the church within a week’s time, as done in Orissa.” The Dharma Sena and Agarwal have been involved in many cases of intimidation and attacks on the Christian community of Jabalpur. Father Anand Muttungal, spokesman of the Catholic Bishops Conference of India, said Madhya Pradesh has seen more than 110 cases of violence against Christians since the Hindu nationalist Bharatiya Janata Party came to power in December 2003. “In spite of clear evidence, the authorities have failed to take any action against the culprits,” Fr. Muttungal told Compass. “As the elections are at hand, the authorities don’t want to annoy the majorities.”

Andhra Pradesh – Hindu extremists on Sept. 7 stormed a prayer meeting in Ayodhya Nagar, near Madanapally in Chittoor district. Dr. Sajan K. George, national president of the Global Council of Indian Christians (GCIC), said independent pastor T. Peter was blessing the new house of a widowed Christian with about 25 others present. As the prayer service was in progress, nearly 20 Hindu extremists led by a Vishwa Hindu Parishad state leader, B.R. Narendra, barged into the house shouting curses at the believers. They slapped Pastor Peter and made false allegations of forcible conversion, beating and chasing away the participants. A GCIC representative told Compass that Ravindra Babu attempted to shield Pastor Peter and the Hindu extremists repeatedly slapped and punched him, breaking two teeth. The intolerant Hindus returned to the house at around 10:30 p.m. on Sept. 8 and warned the widowed homeowner that her house would be bombed if prayer meetings continued there. Pastor Peter filed a complaint against the Hindu extremists at Madanapally police station, and the attackers concocted a complaint against the pastor for “forceful conversion.”  

Report from Compass Direct News

Das Lied selber ist für die Verhältnisse gar nicht schlecht. Der "Dudel-Pop" erinnert ein wenig an Songs von Samantha Fox. Und mit diesen Vergleich ist wirklich nur der Sound gemeint, liebe Männer.

Wer reinhören möchte, sollte die Homepage besuchen:
www.alles-isi.net

An dieser Stelle wünsche ich Isi viel Erfolg mit dem Song!

Meanwhile, Islamic insurgents have intensified attacks against a US backed government and now control Somalia's port city of Kismayu. It is feared that renewed fighting will disrupt food supplies to millions of Somalis currently living in camps and ravaged by drought and flooding disasters.

Incidentally, most of the pirate gangs are based in the region of Puntland, controlled by militiamen loyal to Somali President Abdullahi Yusuf. Recently, though, pirate activities have spread to the south of the country as violence rages.

Problems in Somalia worsened in December 2006, when the United States decided to overthrow the Union of Islamic Courts (UIC). By mid 2006, the UIC had succeeded in creating a functional government in Somalia for the first time since clan warfare wrecked the country in 1991.

During the short-lived reign of the UIC, piracy in the Indian Ocean almost ceased but with its overthrow, piracy has grown faster than before.

The United States fears that the UIC will create an Islamic caliphate in East Africa. Ethiopia, which is battling a Somali insurgency in its Ogden province, supported the US and sent troops into Somalia. Kenya, which also has a Somali minority, closed its border and arrested dozens of UIC fighters. US and Ethiopian airstrikes destroyed the Islamic Courts militia, forcing the movement underground and its leaders into exile.

This year, the Islamic Al-Shabaab youth group has intensified attacks against President Yusuf and the Ethiopian Army resulting in heavy losses on all sides. A few Ugandan soldiers in the African Union peacekeeping force have died in the fighting. In August, Al-Shabaab recaptured the southern city of Kismayu. Last Tuesday, Al-Shabaab threatened to shoot down any aircraft landing or taking off from Mogadishu Airport. Private airline operators kept off, further undermining the US backed government.

Between 1960 and the 1980s, Somalia was a theatre for proxy wars between the United States and the Soviet Union. Indeed, the Somali president at the time, General Mohamed Siad Barre, shifted loyalties between the two powers several times. Somalia is attractive to world powers because of its strategic location at the mouth of the Red Sea.

General Barre exploited rivalries between Somali clans to stay in power. By 1990, the countryside was plunged into lawlessness by clan fighting and defections from the Somali Army. General Barre was scorned as, " the Mayor of Mogadishu." In 1991, Mogadishu was no longer safe and Barre fled into exile. He died in Nigeria a few years later.

A United Nations intervention ended in 1993 after the UN and the United States got entangled in the complexities of Somali clan politics. Several UN and US soldiers were killed during the intervention. Meanwhile, warlords fought for control of highways, towns, plantations, airports and sea ports.

In 2004, the Somali Transitional government was formed in the Kenyan capital, Nairobi. The transitional government was doomed to fail as it was composed of warlords. President Yusuf himself was a warlord in the self-declared Republic of Puntland, where Somali piracy is centred. Infighting among the warlords prevented the Transitional government from settling in Mogadishu.

Somali warlords are believed be sponsored by multinational companies, regional and international powers eager to influence events in Somalia. The biggest culprits are the Arab world, Libya, Ethiopia, Eritrea and the United States.

Amidst the vacuum, Somali Muslim clerics united under the Union of Islamic Courts. They begin setting up administrative, judicial and security structures in Mogadishu. By 2006, the UIC controlled most of Somalia, except President Yusuf's Puntland and the northern breakaway region of Somaliland.

For the first time in 15 years, the Somali people had a real chance of peace under a stable government with popular legitimacy. Unfortunately, the US war on terror crushed those hopes. The US accused the Islamic Courts government of sheltering terror suspects, and of having an expansionist agenda. Since the overthrow of the Islamic Courts, fighting in Somalia assumed a fresh intensity never seen since 1991.

As long as the Somali crisis was confined to the people of Somalia, the world could continue with business as usual. With Somalis now attacking ships and capturing hundreds of sailors from across the world, this may be the time to talk with the Union of Islamic Courts.

Gli aquiloni non volano più sopra la città durante una delle manifestazioni più seguite dalle persone e dedicata ai ragazzi.

I due protagonisti - Amir e Hassan - all'epoca sono ragazzini, amici e fanno tutto insieme nonostante tra loro ci sia una diversità di origine; Hassan è figlio del servitore del padre di Amir ma a quest'ultimo questo non interessa, lui vede in Hassan un compagno con il quale dividere tutti i momenti della sua vita, vede un cacciatore di aquiloni bravissimo e inimitabile...non solo, vede anche un protettore perchè Hassan è più forte di Amir.

Purtroppo il tempo è tiranno, le incomprensioni nascono anche dalle sciocchezze e i due ragazzini si separano. Hassan continua a vivere a Kabul mentre Amir, insieme al padre, si trasferisce in America dove, una volta conseguito il diploma, si dedica al suo sogno nel cassetto, diventare scrittore.

E' una lettera a scuotere la vita di Amir e a riportarlo nella sua terra di origine. Le difficoltà saranno tante, i pericoli ancor di più e non sarà facile affrontarli per raggiungere la missione che l'ha spinto ad intraprendere questo viaggio.

Il film è diretto molto bene, la storia si svolge senza interruzioni e la visione dei luoghi, delle gesta dei protagonisti è perfetta.

Segnalo una recensione più approfondita sul film a questo indirizzo: Recensione de "Il cacciatore di aquiloni" di Marc Foster (link).

Anyway, I think it's a great book and that you all should read it (if you already didn't read the book). The way the the writer puts things on the page makes me feel like I am Amir Jaan, I can feel the sadness when his Baba dies, the happines when he marries. The way he feels when he is trying to save Hassan's son. I'm not at the end yet, but I thought that I just had to tell you all how great it is.

If you are not really into books, watch the movie. I think it's great too, I've seen it twice now! The way things are shown like well the 'thing' (I'm not going to reveal to much) that happens between Hassan and Assef. They don't show it, but you know what happens. And it's horrible!! I felt so sad watching the movie, but it ends kind of happy.

The Trailer doesn't show how good the movie actually it but anyway watch it if you want to!

Now I better stop talking, I'm going to reveal to much! and you better hurry to the Library!!

<3

http://www.haveeru.com.mv

Romance/Drama (Literatura estrangeira)

Emocionante e envolvente, a história de Amir e Hassan é contada aos mínimos detalhes, que a torna dramática e cativante. É um livro delicioso para ler em menos de uma semana.

Sinopse 'O caçador de pipas' conta a história de Amir, um afegão há muito imigrado para os Estados Unidos, que se vê obrigado a acertar as contas com o passado e retorna a seu país de origem. O ponto de partida do livro é a infância do protagonista, quando Cabul ainda não era a capital do país que foi invadido pela União Soviética, dominado pelos talibãs e subjugado pelos Estados Unidos.

“Dernæst vil der være en Khilafah efter Profetens metode”. Berettet af Imam Ahmad.

Derfor begyndte det kolonialistiske Vesten at mobilisere sine agenter blandt regenterne og deres medieapparater og muftier til at føre en smædekampagne mod det islamiske styre samt bagvaske Khilafah-systemet. Formålet er at aflede muslimerne fra vejen til deres ære, styrke og enhed under Islams banner i Khilafah-staten. Den ene gang påstår de, at Shari’ah ikke forpligter arbejdet for etablering af Khilafah-staten! En anden gang legitimerer de implementeringen af de uislamiske, kufr-systemer og love… En tredje gang påstår de, at oprettelsen af Khilafah-staten er “urealistisk”! Trods det faktum, at Vesten og dens håndlangere bekriger oprettelsen af Khilafah-staten på bestialsk vis, grundet deres erkendelse af Khilafahs snarlige tilbagevenden, og dens trussel mod deres kolonialisme og hegemoni. Og grundet deres erkendelse af, at Khilafah-staten er den eneste vej til befrielsen af muslimerne og deres tilbagevenden som én magtfuld ummah, som Allah (swt) befalede:

“Sandelig, dette er jeres ummah (nation), én ummah. Og Jeg er jeres Herre, tilbed derfor Mig (alene)” (OQM. Al-Anbiya’ 21:92)

Vi opfordrer derfor enhver muslim til at deltage i denne konference, som vil sætte fokus på islamiske løsningsmodeller til aktuelle sager, som vedrører den islamiske ummah i den islamiske verden, heriblandt politiske, økonomiske, uddannelsesmæssige, indenrigspolitiske sager samt ikke-muslimernes tilstand under Khiafah-staten. Derudover vil der fremlægges løsninger til aktuelle industrielle, sociale, retslige samt udenrigspolitiske sager. Allahs (swt) siger:

“Er det da en jahiliyyah-lov (uvidenhedslov), de ønsker? Hvem er da bedre end Allah til at lovgive for et folk, der har vished” (OQM Al-Ma’idah 5:50)

læs mere på: http://globalkhilafah.com/2008/ 

_____________________________________________________________________________________

Først og fremmest tænker jeg på: Hvad er det for noget vrøvl! for hvordan skal man udnævne en kalif? og hvem skal han kalifere? (efterfølge) profeten? der dukker selvfølgelig 2 vigtige spørgesmål op her! den første er hvordan vælges en kalif for hvis vi ser på den sunni-muslimske lovskole og hvordan der blev valgt en kalif så er det jo klart at det ikke er en bestemt formel, for lad os gennemgå hvordan hver "kalif" efter profeten blev valgt.

1. Abu-Bakr: en forsamling (al-saqifa) mødtes men profeten Muhammed (PBUH) var ved at begraves, her blev der diskuteret frem og tilbage fra højre og venstre side for hvem der skulle vælges og efter at være blevet uvenner og en masse forbandelser kastet over hinanden, faldt valget over Abu-bakr!

2. Omar: Der var næsten ikke særlig mange til at afgøre dette, Abu-bakr udnævnte omar som kalif :D

3. Othman: Før Omar døde dannede han en samling bestående af :imam Ali, Othman Ibn affan, abdurahman ibn awf, Sa `d ibn Abi Waqqas, Al-Zubayr, Talhah

Al-zubayr var ude af medine, og kunne derfor ikke være med i udvælgelsen af khilafat, valget faldt (uden overraskelse) på Othman, visse kilder nævner speciffike årsager, men anyhow...

4. Imam ALi.: Efter drabet af othman, Valgte folket ikke overraskende imam Ali, her blev han leder i 5 år, før han blev dræbt af Abdel Rahman ibn Muljem...

5. Muawiya: Han gjorde ikke særlig meget foruden at røve kalifatet Efter at have forgiftet og dræbt alle hans modstandere, heriblandt Imam Al-hAssan.

6. Yazid søn af muawiya: Han Arvede kalifatet fra sin fader som var det en Kongerige, bemærkelsesværdigt, dræbte han profetens barnebarn, og han er ophavsmand af en meget skandaløs digt, som vil blive omtalt senere henne....

Nu har vi jeg, redegjort for hvordan de første 4 kaliffer blev valgt! er det mon guds vilje at forvirre os? selvfølgeligt vil alle sige nej til dette spørgesmål, men så dukker den der er mere pinlig! hvis det ikke er guds vilje, hvilken metode har gud så valgt til os? den første, anden, tredje, fjerde, femte eller sjette?

men lad os ligge alle disse sager på hylden, for har profeten ikke udnævnt en kalif? hvis han ikke har så burde vi normale mennesker jo ikke gøre det? for gør vi det, så er det ensbetydende med at vi er i gang med en innovation af troen(bid'a) og det er som bekendt Haram!

Men lad os se bort fra det, profeten valgte ikke en kalif, men så måtte han give os en metode til at vælge en!
vil Allah have hele menneskeheden efter profeten Muhammed leve efter præislamiske principper?  hvor den rige "hustler" den fattige? hvor renten er på 300% om året?

Fortsættes imorgen ....

Chari el Hou, de 64 años, militante socialista, narró hace más de tres años ante las cámaras de la televisión marroquí cómo fue torturado en 1973 y vio morir a golpes a siete de sus 14 camaradas detenidos en la misma redada. Sus palabras estremecieron a Marruecos.
"Tres o cuatro oficiales cometieron crímenes de guerra", dijo un ex ministro
Fue una de las 200 víctimas de los llamados años de plomo, que coinciden con el reinado de Hassan II (1963-1999), elegidas por el organismo Instancia Equidad y Reconciliación para brindar su testimonio -sin dar los nombres de sus verdugos- y promover la concordia. La organización fue creada en 2004 por Mohamed VI, heredero de Hassan II, para resarcir a las víctimas y sus familias.

Junto a las comparecencias públicas de los ex presos de conciencia, la Instancia organizó otras, a puerta cerrada, de responsables políticos, según se ha sabido ahora. Alí Anouzla, director del diario Al Jarida Al Oula, obtuvo una decena de estos testimonios secretos y empezó a publicarlos.
Hay "tres o cuatro oficiales del Ejército que han cometido lo que se podría llamar crímenes de guerra contra prisioneros, pero fuera del ámbito de la guerra", declaró ante la Instancia Khali Khenna Ould Errachid, un saharaui que ha sido varias veces ministro de Hassan II.

"Muchos civiles fueron lanzados al vacío desde helicópteros o enterrados vivos" porque eran sospechosos de simpatizar con las tesis independentistas, prosiguió Ould Errachid, que hoy en día es miembro de la delegación marroquí que negocia con el Frente Polisario. Las palabras de Ould Errachid dan credibilidad a la querella formulada en la Audiencia Nacional española por cuatro saharauis contra 13 jefes de la gendarmería y de la policía marroquí por tortura y genocidio. Les responsabilizan de la desaparición de 542 personas en el Sáhara Occidental. El juez Baltasar Garzón se consideró competente, el pasado octubre, para investigarlo.

El difunto Hassan II ostenta "una responsabilidad moral en las violaciones de los derechos humanos", aseguró, por su parte, Abdelhadi Boutaleb, ex consejero real.
Ahora le iba tocar el turno a Bachir Dkhil, tránsfuga del Polisario y convertido en alto cargo del Ministerio del Interior, pero un tribunal de Rabat prohibió ayer al rotativo seguir publicando testimonios so pena de ser multado.
El periódico fue denunciado por Ahmed Herzenni, presidente del Consejo Consultivo de Derechos Humanos, un órgano designado por el rey que heredó los archivos de la Instancia, disuelta a finales de 2005 al acabar su labor.
Herzenni tachó, en un comunicado, de "bajeza moral" la iniciativa de Anouzla, el director del periódico. Los testimonios, recalcó, "deben constituir un material fecundo para investigadores serios" y no ser aprovechados por "periodistas que jadean detrás de las exclusivas".

"La sentencia contradice el espíritu de la Instancia", se lamentó Anouzla en conversación con este periódico. "Impide a los ciudadanos ser informados sobre los años de plomo pese a que ése fue el propósito de la Instancia y el motivo de su creación".

Numa entrevista exclusiva ao jornal Haaretz, Masab Yousuf, filho do sheik Hassan Yousef, líder do Hamas da Margem Ocidental, criticou duramente o Hamas, elogiou Israel e disse esperar que seu pai terrorista abra os olhos para Jesus e para o Cristianismo.

“Sei que estou colocando minha vida em perigo e estou em risco de perder meu pai, mas espero que ele entenderá isso e que Deus dará a ele e minha família paciência e disposição de abrir os olhos para Jesus e para o Cristianismo. Talvez um dia poderei voltar à Palestina e para Ramalá com Jesus, no Reino de Deus”, disse Masab.

Masab disse que no passado ajudou seu pai nas atividades do Hamas, mas agora ele tem amor por Israel e lamenta a existência do Hamas.

“Mandem minhas saudações a Israel. Sinto falta desse país. Respeito Israel e o admiro como um país”, diz ele.

“Vocês judeus precisam estar cientes: Vocês nunca, mas nunca terão paz com o Hamas. O islamismo, como a teologia que os guia, não permitirá que eles cheguem a um acordo de paz com os judeus. Eles crêem que a tradição diz que o profeta Maomé lutou contra os judeus e que portanto eles devem continuar a lutar contra eles até a morte”.

Masab criticou fortemente a sociedade palestina como “uma sociedade inteira que santifica a morte e os terroristas suicidas. Na cultura palestina, um terrorista suicida se torna um herói, um mártir. Os sheiks dizem a seus alunos acerca do ‘heroísmo dos shaheeds [em árabe, mártires santos, termo aplicado pelos palestinos aos homens-bombas suicidas]’”.

O pai de Masab é considerado a figura mais popular do Hamas na Margem Ocidental. Ele está cumprindo uma sentença de prisão em Israel por planejamento ou envolvimento em múltiplos ataques terroristas, inclusive uma infame explosão suicida em 2002 no restaurante da Universidade Hebraica de Jerusalém, onde nove estudantes e funcionários foram mortos.

Numa declaração à agência noticiosa palestina Maan, Suhaib, que é irmão de Masab, negou fortemente que Masab se converteu ao Cristianismo.

Mas o jornal Haaretz mantém-se fiel ao artigo. O jornal disse que enviou um correspondente aos Estados Unidos para um encontro e entrevista pessoal e minuciosa com Masab.

Traduzido e adaptado por Julio Severo: www.juliosevero.com

Fonte: Blog Rede Vox Dei! RVD

Los servicios de inteligencia americanos (CIA) han desclasificado un documento "top secreto", según el cual el ex presidente argelino Chadli Benjedid le había propuesto a Rey Hassan II la concesión de una autonomía en Sáhara bajo soberanía marroquí.

Una nueva prueba, una más, de la farfulla de la diplomacia argelina en el asunto de Sáhara marroquí. Y son los servicios de inteligencia americanos que vienen para mostrarlo pruebas al canto. , el CIA difundió un documento confidencial desclasificado en el cual muestra cómo al ex presidente argelino Chadli Benjedid, « frustrado por la incapacidad de Polisario a registrar una victoria militar », le había propuesto al difunto Rey Hassan II la concesión misma de una autonomía en Sáhara en el marco de la soberanía marroquí. Esta proposición de compromiso, intervenía 12 años después de que Argel  reconociera el " supuesto gobierno  del Polisario », era en el fondo una confesión fracaso y derrota para Argelia, que apostaba desesperadamente sobre una victoria militar de los mercenarios para imponer la opción de « la independencia del Sáhara ». La difusión del documento secreto de la CIA no debe evidentemente nada al azar, Washington que abiertamente ha sostenido las conclusiones recientes del enviado personal del SECRETARIO GENERAL de la ONU, Peter van Walsum, que consideró « la opción de la independencia » ilusa " y " irrealizable ». Este documento, más allá de la confusión que debería normalmente suscitar en Argel, muestra de manera tajante lo bien fundado de la oferta de autonomía, que queda la sola alternativa seria y creíble para terminar con de un conflicto falso que dura desde 1975. La proposición del ex presidente Chadli Benjedid había permitido,  el restablecimiento de las relaciones entre Rabat y Argel. El mismo presidente argelino, siempre según el documento del CIA, le había hecho esta oferta a Rey Hassan II porque había comprendido,  que la opción militar había generado tantos dramas inútiles, y que sólo una solución de compromiso era capaz de restablecer el curso de la historia entre ambos países vecinos. Chadli Benjedid, que fue un ex coronel del ejército argelino, había hecho su proposición en vísperas de la Cumbre árabe que estuvo prevista en Argel el 7 de junio de 1988,senala el mismo documento. La flexibilidad de Argel sobre el expediente del Sáhara, venia por que laimposible " victoria militar" era  imposible, al haber Marruecos, ganado la guerra con la construccion del muro defensivo.no obstante Argel pedia  la participación del Rey Hassan II en la cumbre de la Liga árabe en Argelia. con esta condición  el presidente Benjedid podía "creer" en un deshielo entre Argel y rabat. Rey Hassan II había facilitado por su parte la propuesta de Argel, al haber expresado la disponibilidad del Reino a « aceptar una mediación de la ONU » para el reglamento político definitivo de la cuestión del Sáhara. Curiosamente, , hoy, nos  encotramos delante de los mismos términos del acuerdo entre el presidente Benjedid y Rey Hassan II. Con la difencia de que la solución de autonomía es exaltada por la ONU, en contra la posición estéril y contra-productiva del presidente actual y argelino Abdelaziz Bouteflika.sobreviviente de la era comunista y pro sovietica de Argelia.

A shakeup from within

General Kamaal Galchuu did it again

Pulled another upset to our enemies' disdain

The breaking news brought so much pain

Upon our foes who hoped to get some gain

All they want is our downfall

Salivating to devour OLF’s soul

Celebrating for all the wrong reasons

Thinking we consumed their lethal poisons

They hoped we eternally die

But we don’t die, we multiply!

Three OLF factions in diaspora

US, Kenya and another in Asmara

But there is only ONE in the heart of Oromos in Oromia

A determinant force that holds the fate of Ethiopia

If Qinijit is a spirit, OLF is the Trinity

Three forms but work for Oromos' cause in Unity

One thing that tie us all together is Oromummaa

We all are working in our own way to achieve Bilisummaa!

The Father is for Independency

The Son for Self-determinacy

The Spirit is for our comfort and a way to escape

navigating the entangled political landscape

The latest news flash shows yet another one of OLF’s metamorphosis

Close to forty years of wandering through desert and here is another oasis

In all these years OLF has been through the wringer

Has passed all setbacks, obstacles and danger

Now we’re in another phase

The change agents deserve praise

Shifting gears and speeding up the struggle

Will definitely bring the light at the end of the tunnel.

Victory to the Oromo people!

I had to sleep on it before I report on the breaking news that cleared OLF’s smoke screen. Breaking news of a shake-up inside OLF's leadership has been reported in different media outlets but soon after that, the executive committee of OLF posted a statement on its website indicating "unconstitutional activities and conspiracies against OLF".

Though, I have heard of possible tactical disagreements between the OLF core leadership a while back, I didn't expect it will manifest itself the way it did in the last couple of days. I and many supporters have ignored many conspicuous signs of what was brewing inside OLF's camp. My understanding was, the dissent was quashed pretty quickly or at least the two rival groups have reached on some kind of consensus. Apparently, they didn't reach the kind of agreement I and many others envisioned they would reach at this time.

I have full confidence in OLF leadership's damage control and road map building ability for the tough struggle ahead. For better or worse, what would come next is yet to be seen but stirring OLF that has been in the slow cooker for close to 35 years is something of good news for the Oromo people at large. Each faction has to maneuver very carefully not to cancel out each other’s efforts and take us back to square one. Instead they have to synchronize their efforts and strategize on how to get to the end goal which should be their common ground. We need action, we need change and we hope we get it NOW!

As representatives of Oromos that are currently being oppressed, exploited and prosecuted by minority Tigrayan hegemony and by successive regimes in the past, all groups that say are looking out for Oromos should show what they say in action. Whether it is diplomatic, militaristic or economic struggle, they have to intensify it hundreds of times more.  While doing that they need to build alliance among themselves as well as others. Like the saying goes, a house divided against itself can not stand. Therefore, priority has to be given to smooth things out inside OLF and other Oromo political and civic organizations and then we could move on to forge alliance with other oppressed people of Ethiopia and any other stakeholders in the region.

Al- Fatihah buat Haji Mat Hassan serta seluruh pejuang Islam di Nusantara.

Haji Mat Hassan merupakan seorang tokoh yang tidak asing lagi di mata sejarawan-sejarawan tempatan. Seorang pejuang yang gugur syahid dalam perjuangan mempertahankan kedaulatan Islam.

Siapa Haji Mat Hassan?

Haji Mat Hassan lebih dikenali dengan nama Tok Janggut. Dikatakan beliau mendapat gelaran ini kerana janggut panjangnya. Bagaimana kalau aku katakan yang nama Tok Janggut ini sengaja dipopularkan berbanding dengan nama asal beliau kerana ia adalah SATU STRATEGI BRITISH untuk menenggelamkan atau menyembunyikan unsur-unsur jihad yang diperjuangkan oleh Tuan Haji. Sekadar pendapat peribadi.

Isu 1: Ada apa dengan haji?

Bilamana disebutkan nama seseorang itu bermula dengan Haji, contohnya Haji Wan, akan terbayang kepada kita wajah seorang pakcik yang tenang wajahnya, berkopiah, dan sedang senyum ke arah kita. Satu bayangan atau persepsi yang dirasai oleh semua orang tanpa perlu diajarkan kepada mereka. Kesamaan universal!

Mungkin ada yang kurang faham sejauh mana peranan Haji dalam kebangkitan masyarakat menentang penjajah. Untuk melihat impak Haji ini kita kena terjun dan menyelami situasi masyarakat nusantara pada ketika itu. Haji ketika itu dikenali sebagai satu fenomena! Fenomena Haji AMAT DITAKUTI oleh penjajah sehingga memaksa seorang orientalis yang tersohor, Dr. Christian Snouck Hugronje menjalankan satu penyelidikan khusus bagi mendalami amalan agama dan adat budaya masyarakat setempat.(Acheh)

Hasil dari penyelidikan Snock Hugronje, beliau mengatakan:

"Belanda tidak perlu takut kepada pengaruh Haji Indonesia kerana mereka hanya pulang dengan serban, iaitu symbol Haji semata-mata dan tidak semestinya bersikap benci kepada orang kafir. Tetapi jika mereka pulang dengan ilmu pengetahuan Islam sebagai satu cara hidup lengkap, termasuk politik maka kelompok haji ini mesti diawasi oleh pihak penguasa...."

Hebatnya pengaruh Haji ini sehinggakan British mengeluarkan arahan memaksa Sultan Muhammad IV mengeluarkan titah perintah melarang rakyat (yang dikalangannya terdapat ramai ulama) menyokong kerajaan Turki Uthmaniyyah. Malah British juga memaksa mufti Kelantan ketika itu mengeluarkan satu surat sokongan menyokong kerajaan British dalam peperangan!

Ringkasnya kita dapat simpulkan yang nama Haji Mat Hassan itu sahaja sudah cukup untuk menggerunkan British ketika itu!

Isu 2: Cukai yang membebankan

Semasa dibangku sekolah dahulu, aku diajar yang kebangkitan Tok Janggut adalah disebabkan oleh cukai semata-mata. Sebelum pergi dengan lebih jauh lagi, syabas dan tahniah aku ucapkan kepada pihak kementerian kerana hari ini fakta tersebut telah diperbetulkan!

Sultan Mansur merupakan Sultan Kelantan yang memakai gelaran Sultan Muhammad III. Sultan Mansur merupakan seorang sultan yang taat beragama dan warak. Baginda termasuk umara' yang mendampingi ulama. Antaranya adalah, Haji Abdul Malik Sungai Pinang, Tok Ku Syed Hakim@Syed Muhammad bin Syed Alwi, Imam Haji Nik Wan Daud, Imam Haji Abdullah, Imam Haji Mahmud Tuan Padang, Haji Muhammad Ta', Haji Ismail Langgar, Haji Daud Kampung Menuang, Haji Taib anak Tuan Padang dan Haji Nik Abdul Rahman Dakwat. (Perhatikan kaitan Haji dan ulama!!!)

Sultan Mansur Syah telah menguatkuasakan perlaksanaan undang-undang SYARAK dalam acara guaman sama ada jenayah ataupun mal. Selain perlaksanaan undang-undang hudud ke atas pencuri dan qisas ke atas pembunuh, baginda juga menguatkuasakan undang-undang ta'zir ke atas orang-orang yang tidak berpuasa dan perempuan yang tidak menutup aurat.

Sesungguhnya, zaman Sultan Mansur merupakan suatu zaman gemilang dalam sejarah perundangan Islam dan kehidupan keagamaan rakyat negeri Kelantan. Daulat Tuanku.

Kelantan menerima pengaruh British yang bertindak sebagai penasihat semenjak tahun 1903 namun British terlibat secara lansung dalam pentadbiran Kelantan selepas 1910 setelah Kelantan membantah Perjanjian British-Siam 1909.

Campurtangan British dalam pentadbiran Sultan Muhammad IV menyaksikan British memperkenalkan peraturan baru. Antaranya adalah Sistem Pemilikan Tanah Torrens! Bilamana system ini diperkenalkan, secara automatiknya ia menolak undang-undang tanah tradisional Melayu.

Apa undang-undang tanah tradisional Melayu?

Nah, buka mata anda. Ketahuilah semua bahawa undang-undang tanah tradisional Melayu adalah undang-undang tanah ISLAM!!, iaitu berdasarkan prinsip ihya(usaha) dan thajir(tanda). Maka pengenalan system tanah baru sekaligus MENOLAK undang-undang Islam!

Sahabat-sahabat sekalian, kalau sekarang ini bilamana PAS menyuarakan keinginan untuk melaksanakan Hudud, kala itu sudah ada penyokongnya kerana mereka sudah tahu keberkesanannya. Apatah lagi reaksi masyarakat yang ketika itu sememangnya HIDUP di bawah perlaksanaan hukum Islam(Zaman Sultan Mansur), lalu tiba-tiba ingin dihapuskan! Maka ketahuilah sahabat-sahabat semua, perjuangan Tok Janggut dan kawan-kawan bukan setakat menentang cukai yang tinggi tapi yang lebih penting daripada itu adalah perjuangan MENENTANG PENGHAPUSAN UNDANG-UNDANG ISLAM!

Saat itu menyaksikan rakyat membantah cadangan British ini. Surat-surat bantahan dihantar oleh rakyat kepada pihak berkuasa. Salah satunya, datang dari penduduk Kampung Cherang Tuli. Kampung Cherang Tuli merupakan salah sebuah kampung yang terlibat dalam kebangkitan ini. Nah, lihatlah sendiri, penentangan ini BUKAN penentangan cukai semata-mata, tapi PENENTANGAN PENGHAPUSAN UNDANG-UNDANG ISLAM!

Isu 3: Kebangkitan peribadi

Terima kasih kepada saudara Nik Anuar Nik Mahmud di atas kupasan yang cukup menarik dalam isu ini. Mungkin ada yang mengatakan kebangkitan Haji Mat Hassan ini lebih bersifat individu, kebangkitan untuk meraih kepentingan sendiri semata-mata. Atau mungkin ada yang berpendapat pemberontakan ini hanya berpunca dari kekecewaan pembesar daerah mengenai kekuasaan dan kedudukannya.

Aku ingin bertanya:

Berapa usia Tok Janggut@Haji Mat Hassan ketika beliau memimpin penentangan ini?

Tok Janggut pada ketika itu berusia 65 tahun. Ulangan, 65 tahun. Apakah seorang yang sudah berusia sanggup melawan British yang sangat berkuasa itu atas dasar kepentingan diri semata-mata? Bukankah harga yang perlu dibayar dengan menentang British jauh lagi MAHAL berbanding harga cukai tinggi yang dikenakan!

Sahabat,

British punya angkatan tentera yang tidak usah dicerita akan ramainya. Punya puluhan kapal-kapal perang yang sedia membedil mereka-mereka yang membuat angkara.

Tapi mereka yang memberontak di Pasir Puteh ini memiliki apa?

Mereka tidak ada kapal perang.

Mereka tidak ada bedil-bedil atau senapang-senapang secanggih askar British.

Mereka tidak punya angkatan tentera yang ramai.

TAPI MEREKA MEMILIKI SEMANGAT JIHAD FISABILILLAH!!

Semangat inilah yang dibuktikan oleh Khatib Abu Bakar yang berdepan dengan tentera Inggeris berbangsa Sikh tanpa rasa gementar dan takut sedikit pun. Beliau hanya bersenjatakan sebilah golok!

Isu 4: Pemberontakan reaktif

"Pemberontakan di Pasir Puteh ini adalah sebagai satu respon di atas tindakan British yang kurang ajar. Ia hanya bersifat lokaliti semata-mata dan tidak tersusun."

Aku MENOLAK pendapat ini atas beberapa alasan:

1. Seruan Jihad

Shaykh-al-Islam, Khayri Effendi telah mengeluarkan fatwa Jihad-I Ekbar Fardi Ayn terhadap Britain dan sekutu-kutunya pada 14 November 1914. Sebagai reaksinya, British telah mengeluarkan enakmen MELARANG akhbar-akhbar tempatan dari menyiarkan berita mengenai peperangan antara British dengan Turki Utmaniyyah pada 21 November 1914. Pemberontakan Tok Janggut adalah pada 1915.

Jadi macam mana seruan jihad ini boleh sampai di Tanah Melayu? Pertama-tamanya, mari kita melihat siapa itu Haji Mat Hassan.

Tahukah anda Haji Mat Hassan pernah menuntut di Mekah dan berguru dengan Syeikh Wan Ahmad Al-Fathani. Haji Mat Hassan pulang dari Mekah pada tahun 1910.(Rujuk tulisan atas untuk melihat apa yang terjadi di Kelantan pada 1910)

Siapa Syeikh Wan Ahmad? Beliau merupakan guru kepada hampir seluruh ulama nusantara ini! InsyaAllah aku akan mengupas berkenaan Syeikh Ahmad ini. Ringkasnya Syeikh Ahmad ini merupakan pengasas kepada persatuan orang Melayu iaitu Jami'yatul Fathaniyah di Mekah dan dilantik oleh Sultan Abdul Hamid II sebagai Ketua Jawatankuasa Percetakan Kerajaan Othmaniyyah. Malah beliau juga dianugerahkan kerakyatan Uthmaniyyah pada 1889.

Syeikh Wan Ahmad Al-Fathani --> Tuan Haji Mat Hassan

2. Sebelum pemberontakan di Kelantan ini, telah berlaku beberapa siri pemberontakan:

1833, Vietnam(Champa) - Gerakan pembebasan oleh Katip Sumat. Tidak kenal Katip Sumat? Mari aku terjemahkan. Katip Sumat ini adalah nama yang telah mengalami evolusi, asalnya Katip Sumat ini merujuk kepada Khatib Abdul Samad!

Akhir abad ke-19, Indonesia - Cetusan gerakan kesedaran Gerakan Pan-Islamismee oleh Konsul Sadik Bey dan Duta Muhammad Kamil Bey.

1915, 15 Februari, Singapura - Askar-askar Indian Muslim dari pasukan 5^th Light Infantry, di bawah pimpinan Haji Nur Alam Shah, Imam Masjid Kampung Jawa telah memberontak sebagai menyahut seruan jihad Turki Uthmaniyyah.

Sebenarnya 3 pemberontakan ini saling berkait antara satu sama lain. InsyaAllah akan aku ulas di tulisan yang akan datang.

3. Pemberontakan Singapura

Pemberontakan di Singapura menjadi topik perbincangan orang-orang Melayu di Kelantan. Calvert Wells, seorang pegawai British di Kelantan mencatatkan:

"...the Malays in Pasir Mas were said to be discussing the Singapore mutiny before the news was known to the Kelantan Government."

4. Usaha British

Selain dari memaksa Sultan mengeluarkan titah untuk menangkap Tok Janggut dan pengikut-pengikutnya, British juga mengarahkan kapal H.M.S Calmus mengawal Kuala Semerak. Mengapa harus mengawal perairan? Tidak lain dan tidak bukan adalah untuk menghalang bantuan asing tiba.

Bantuan asing itu merujuk kepada siapa? Fikir-fikirkan!

5. Waktu pemberontakan berlaku

Pemberontakan yang dipimpin oleh Tok Janggut ini berlaku pada bulan April. Apa yang uniknya bulan April ini?

Kebiasaanya, pada bulan April, padi telah dituai. Masyarakat pada bulan ini dan beberapa bulan seterusnya hanya melakukan kerja-kerja ringan seperti berkebun dan mengutip hasil-hasil hutan. Maka dengan kata lain, gerakan pada bulan ini tidak akan membantutkan perkembangan ekonomi masyarakat setempat! Adakah ini masih lagi belum menunjukkan ketersusunan gerakan ini?

6. Tok Janggut, seorang penganalisa

Cantiknya sewaktu pemberontakan ini berlaku, pentadbiran colonial di Kelantan sedang berdepan dengan beberapa masalah. Antaranya adalah masalah kewangan yang teruk sehingga menyebabkan gaji kakitangannya tertunggak beberapa bulan.

7. Sultan yang misteri

Walaupun dijelaskan yang Sultan Muhammad IV mengeluarkan titah supaya rakyat Kelantan menyokong British, namun itu hanya dibuat atas dasar keterpaksaan. British tidak mempercayai Sultan Kelantan, lantaran itulah British bertindak mengerahkan askar mereka untuk menangkap Tok Janggut dan pengikut-pengikutnya. Asalnya, urusan pemberontakan ini diminta diselesaikan oleh Sultan.

Sultan Muhmmad pernah mengatakan tentera Jerman mesti menang dalam peperangan dengan British. Tentera Jerman adalah sekutu Turki!

Malah, menurut Wells, ketika beliau sedang mengukur keluasan Sungai Kelantan dengan tujuan untuk membina stesyen kereta api di tebing sebelah Kota Bharu. Ketika itu, Sultan Terengganu mudik dari kuala ke Kota Bharu. Kapal Sultan Terengganu telah melanggar bot peralatan mengukur  Wells dan salah satu bot yang digunakan terbalik meskipun Wells telah berusaha supaya kapal Sultan itu mengelaknya. Sultan Terengganu tersenyum sahaja ketika kapalnya bertindak demikian. Wells juga mengatakan yang Sultan Kelantan dan Sultan Terengganu selalu bertemu dan kedua-duanya tidak menyukai British!

Nah, sudah terang lagi bersuluh akan keteraturan gerakan ini sebenarnya. Pernah dahulu aku menulis tentang Grand Design pemberontakan menentang penjajah. Maka artikel ini mengupas sedikit sebanyak mengenai Grand Design ini. Sesungguhnya gerakan menentang penjajah di Nusantara ini bukanlah gerakan yang semborono tanpa melibatkan perancangan yang teliti, cuma kita sahaja yang buta! Buta kerana sejarah kita ditulis untuk memenangkan satu pihak sahaja. Sejarah kita ditulis untuk mengagungkan pihak-pihak tertentu sahaja.

*Aku ingin memohon maaf kerana tulisan ini tidak menepati ciri-ciri penulisan yang ilmiah. Artikel ini ditulis sekadar untuk berkongsi hasil pembacaan dan penelitian yang dibuat oleh aku sendiri. Maka dengan ini disertakan bahan-bahan rujukan yang digunakan:

1. Tok Janggut, Pejuang atau Penderhaka; Nik Anuar Nik Mahmud

2. Ulama dalam sorotan perjuangan kemerdekaan; Riduan Mohamad Nor, Mohd Fadhli Ghani

3. Keturunan raja-raja Kelantan dan peristiwa-peristiwa bersejarah; Abdullah bin Mohamed

4. Ikhtisar sejarah Kelantan; Abdul Razak Mahmud

5. http://ulama-nusantara.blogspot.com/2006/11/100-tahun-kewafatan-syeikh-ahmad-al.html

6. http://ulama-nusantara-baru.blogspot.com/2008/05/syeikh-daud-al-fathani-pengarang-ulung.html

Nama Hizbullah kembali bergema di dunia Arab dan dunia Islam. Negosiasi berbulan-bulan menyangkut pertukaran tawanan berbuah kemenangan telak bagi Hizbullah. Semua pihak, kawan maupun lawan, mengakui kelihaian Hizbullah memainkan kartu-kartunya selama bernegosiasi dengan Israel.

Sepertinya kata-kata Sayyid Hasan Nashrullah pada tahun April 2000 lampau selalu saja menjadi kenyataan. Dalam pidato menyambut hengkanya pasukan Israel dari Lebanon Selatan, Nashrullah menyatakan, “Masa-masa kekalahan telah berlalu, dan kini tibalah masa kemenangan demi kemenangan.”

Dua tahun silam, tepatnya 12 Juli 2006, Hizbullah menculik dua tentara Israel: Ehud Goldwasser dan Eldad Regev. Beberapa jam setelah operasi penculikan, Sekjen Hizbullah, Sayyid Hasan Nashrullah, menggelar konferensi pers. Dengan tegas dia menyatakan bahwa kedua tentara itu tidak akan bisa pulang kecuali lewat negosiasi tidak langsung. “Saya katakan bahwa dua tentara ini tidak akan kembali kecuali dengan negosiasi tidak langsung. Tak ada kekuatan mana pun di dunia ini yang bisa mengembalikan mereka kecuali negosiasi tidak langsung. Wassalam!”

Saat seorang wartawan menyatakan kemungkinan respons militer Israel atas operasi penculikan itu, Nashrullah tersenyum simpul. “Kita semua tahu bahwa pimpinan Israel sekarang ini adalah wajah-wajah baru. Mulai dari PM sampai pimpinan militer yang ada belum mengenal Lebanon. Mungkin saja mereka berpikir tidak realistis dan berpetualang yang merugikan mereka sendiri. Lebih baik mereka berkonsultasi dengan semua pemimpin Israel yang pernah merasakan pahitnya serangan militer Israel ke Lebanon.”

Tapi Ehud Olmert justru keluar dari sidang kabinet terbatas bidang keamanan dengan ultimatum: “Kedua tawanan itu harus dikembalikan tanpa syarat apapun. Bila para teroris tidak melakukan tuntutan ini dalam 72 jam mendatang, maka kita akan porak-porandakan seluruh infrastruktur mereka.”

Pagi 14 Juli, Olmert kembali menggelar konferensi pers. Nada bicaranya semakin berapi-api. “Saya sudah menginstruksikan seluruh jajaran militer untuk melakukan serangan mematikan ke sarang teroris. Tujuan serangan ini adalah mengembalikan kedua tawanan, menghancurkan infrastruktur militer dan komunikasi Hizbullah dan membunuh pimpinan tertingginya.”

Tak lama setelah itu, pesawat-pesawat tempur Israel memulai serangan membabi buta ke seantero Lebanon selatan. Tak seorang pun bisa menutup mata atas kebrutalan serangan militer Israel. Menurut laporan PBB, bom yang dijatuhkan Israel dalam 33 hari itu menyamai kuantitas bom yang digunakan dalam masa setahun Perang Dunia II. Tapi tokh kita sudah tahu hasil akhir perang itu: kemenangan Hizbullah atas Israel.

Israel terguncang. Kian lama guncangan itu kian terasa berat bagi entitas zionis itu. Dan puncaknya, sebuah komisi khusus yang dibentuk untuk menyelidiki hasil-hasil perang dengan tegas menyimpulkan berbagai kegagalan militer Israel dalam aspek strategis, taktis, logistik, propaganda media dan lain sebagainya.

Hizbullah kembali meminta Israel untuk melakukan negosiasi tidak langsung untuk pertukaran tawanan. Sekjen PBB menunjuk seorang mediator Jerman, Gerhard Conrad, untuk memediasi negosiasi antara Hizbullah dan Israel. Conrad memang orang yang dipilih kedua belah pihak, karena dia memiliki kontak khusus dengan Hizbullah dan dipercaya oleh Israel. Pada pertukaran tawanan antara Hizbullah-Israel tahun 2004 lalu, Conrad berhasil mengukuhkan kredibilitasnya di mata kedua pihak.

Negosiasi berjalan alot dan berlarut-larut lantaran Israel menuntut Hizbullah membiarkan tim Palang Merah Internasional untuk menemui kedua tentara yang diculik tersebut. Berbagai organisasi kemanusiaan internasional juga menekan Hizbullah untuk mengizinkan bagi tim kemanusiaan PMI untuk menjenguk keduanya.

Tapi Hizbullah menolak. Hidup-mati kedua tawanan ini adalah bagian dari poin negosiasi yang terus dikemukakan Hizbullah. Dalam berbagai negosiasi tertutup antara pihak Hizbullah yang dikepalai oleh Wafik Shafa, Kepala Dep. Koordinasi Hizbullah, selalu ada penekanan bahwa nasib kedua tawanan itu bakal semakin menderita bila pihak Israel mengulur-ulur waktu.

Di dalam negeri, keluarga kedua tentara itu terus mendesak pemerintah Olmert untuk menuntaskan krisis tawanan dengan berbagai cara. Akhirnya sebuah keputusan bulat diambil kabinet Israel yang terdiri atas koalisi berbagai partai itu menyetujui kesepakatan pertukaran tawanan antara Hizbullah dan Israel.

Hari-hari setelah kesepakatan diumumkan, media massa Israel masih mengesankan bahwa kedua tawanan itu hidup, sekalipun ada dugaan kuat bahwa keduanya telah mati. Kepastian kematian keduanya telah menusuk hati publik Israel, lantaran harga yang harus mereka bayar sangat tinggi. Apalagi, sejak lama Israel telah menegaskan bahwa Samir Kuntar, pejuang yang dikenai 5 kali masa tahanan seumur hidup plus 87 tahun masa tahanan tambahan itu, tidak akan dilepas dengan harga apapun.

Dalam pidato sambutannya kemarin, Samir Kuntar juga menyatakan bahwa sejumlah pejabat tinggi Israel menyatakan padanya bahwa Allah belum menciptakan orang yang mampu membebaskannya. “Kini, malam ini, saya akan katakan padanya bahwa Allah telah menciptakan ribuan yang jika berkehendak, mereka berbuat segalanya untuk mewujudkannya; jika berkata, mereka jujur; dan jika berjanji, mereka menepati.”

Berbagai tokoh Arab menyambut kemenangan Hizbullah kali ini sebagai yang terbesar, karena hanya Hizbullah yang berhasil menuntaskan kasus tawanan dengan Israel secara meyakinkan. Dibanding kemenangan militer tahun 2006, kemenangan pertukaran tawanan ini memiliki nilai moral, humanitarian, simbolis dan politik yang lebih besar. Hasil ini menunjukkan bahwa Hizbullah bukan hanya mampu bertempur, tapi juga lihai berdiplomasi dan bernegosiasi di pentas global.

Bagi Sayyid Hasan Nashrullah sendiri, hasil ini menunjukkan pada dunia Islam secara khusus dan dunia secara umum bahwa pemimpin yang tulus bisa memenuhi semua janji yang diucapkannya. Allah pasti membantu mereka menepati janji dan tekadnya.(http://musakazhim.wordpress.com/)