<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress.com" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>soroca &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://wordpress.com/tag/soroca/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "soroca"</description>
	<pubDate>Mon, 13 Oct 2008 16:50:46 +0000</pubDate>

	<generator>http://wordpress.com/tags/</generator>
	<language>en</language>

<item>
<title><![CDATA[Alexandru Graur a promovat "limba moldovenească"!]]></title>
<link>http://blogideologic.wordpress.com/?p=1359</link>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2008 11:31:08 +0000</pubDate>
<dc:creator>blogideologic</dc:creator>
<guid>http://blogideologic.ro.wordpress.com/2008/09/18/alexandru-graur-a-promovat-limba-moldoveneasca/</guid>
<description><![CDATA[A fost o periodă când în RPR (republica populară Română, instaurată de divizia Tudor Vladimir]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">A fost o periodă când în RPR (republica populară Română, instaurată de divizia Tudor Vladimirescu formată prin diligenţa<span>  </span>cominternistului Valter Roman, tatăl revoluţionarului Petre Roman care şi-a luat doctoratul în Occident pe banii Securităţii române), studiul lui Octavian Goga în şcoală era interzis, dar el era permis în “desiatiletcile” (“desiatiletca” înseamnă şcoala medie cu o durată de zece ani, “desiatiletci” au existat şi în RPR, după modelul preluat din URSS) din respublika sovietică socialistă Moldovenească ! Deşi un membru al Academiei RPR, în speţă academicianul Alexandru Graur, scria pe atunci teorii cum că "limba Moldovenească" este diferită de limba română, au fost intelectuali de curaj născuţi în Vechiul Regat care au mers cu acele manuale şcolare din r.s.s.M., –care conţineau poeziile lui Octavian Goga scrise cu litere cirilice–, la conducerea comunistă naţionalistă română din RPR şi au cerut reintroducerea lui Octavian Goga şi în şcolile din RPR!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Conducerea comunistă naţionalistă română a fost criticată în mod expres de Raportul Tismăneanu, citit de preşedintele Traian Băsescu în Parlamentul Românei. Se cheamă “Raportul Tismăneanu” </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">după numele coordonatorului Vladimir Tismăneanu, profesor universitar în USA. Tatăl lui Vladimir Tismăneanu se chema Lioncik Tismeneţki şi era un evreu<span>  </span>născut la Soroca, în Basarabia. La ocupaţia sovietică din perioada 1940-1941, acest Lioncik Tismeneţki a adus Gulagul peste Basarabia. Bunicul meu Grigore Filipaş, răzeş-chiabur din judeţul Soroca, a stat ascuns în toată perioada 1940-1941 pentru a nu fi arestat şi deportat în Siberia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Titus Filipas</span></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Respect pentru Edgar Papu]]></title>
<link>http://blogideologic.wordpress.com/?p=1284</link>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2008 03:37:30 +0000</pubDate>
<dc:creator>blogideologic</dc:creator>
<guid>http://blogideologic.ro.wordpress.com/2008/09/10/respect-pentru-edgar-papu/</guid>
<description><![CDATA[Este un răspuns la invectivele de aici : 
http://www.romanialibera.ro/a133011c256931/unde-a-gresit-]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Este un răspuns la invectivele de aici : </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;"><a href="http://www.romanialibera.ro/a133011c256931/unde-a-gresit-patapievici.html"><span style="color:#800080;">http://www.romanialibera.ro/a133011c256931/unde-a-gresit-patapievici.html</span></a> .</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">1)Termenul protocronism a fost propus de Edgar Papu. 2) Edgar Papu nu a fost comunist. 3) Edgar Papu a fost deţinut politic în România comunistă.4) Cel care a amestecat comunismul cu protocronismul a fost Vladimir Tismăneanu. 5) Raportul Tismăneanu a rescris istoria. 6) Lioncik Tismenetski, tatăl lui Vladimir Tismăneanu, a adus Gulagul peste Basarabia în 1940-1941. 7) Bunicul meu Grigore Filipaş, răzeş chiabur din<span>  </span>judeţul Soroca, a stat ascuns în anul 1940-1941 pentru a nu fi deportat în Siberia. 8. Strămoşii mei răzeşi au fost vecini cu moşia lui Miron Costin din judeţul Soroca 9)Pe cine supără <span> </span>enunţul <span> </span>principiului identităţii <span> </span>în formularea lui Miron Costin ? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Marile culturi moderne sunt acelea cărora le-a reuşit racordarea umanistă, pe teritoriul unui limbaj perfect, a tradiţiei din Sais la<span>  </span>cultura renascentistă şi post-renascentistă. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Prin doctrina protocronismului, cărturarul român Edgar Papu demonstrează <span> </span>că racordarea aceasta s-a produs şi în cultura română. Eu cred în adevărul doctrinei lui Edgar Papu. Alţii nu <span> </span>pot vedea acest adevăr, este poate dreptul lor sacrosanct la anti- românismul exercitat de pe funcţii<span>  </span>înalte plătite gras chiar de statul român. </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Dar ca persoană umilă întreb</span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;"> </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">: De ce nu renunţă “ei” la funcţii,<span>  </span>înainte de a vorbi cu atâta ocară şi ură împotriva românilor?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Protocronism se numeşte intuiţia de anvergură pentru sinteza românească <span> </span>a culturii europene. Sincronismul reprezintă metodologia <span> </span>pentru confirmarea intuiţiei protocroniste. Dar nu înţeleg pentru ce<span>   </span>oameni din cetatea românească <span> </span>a cuvântului<span>  </span>scris opun<span>  </span>Protocronismului, care continuă linia culturală<span>  </span><span> </span>Cantemir-Văcăreştii-Eminescu, Sincronismul promovat <span> </span>ca o metodă de către Eugen Lovinescu.<span>  </span>Aceşti oameni îl scot artificial<span>  </span>pe Eugen Lovinescu din fluxul major al culturii române. Pentru a-l racorda la ce? Raţionamentul pe care ei nu îl duc până la capăt devine <span> </span>lozincă. Protocronismul şi Sincronismul nu aparţin unui binom antinomic, nu sunt subsumate unui maniheism. A vorbi despre conflict între cele două concepte înseamnă că revii fie la ideologia comunistă, fie la ideologia postului de radio "Europa liberă", egal de pernicioase. <span> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Edgar Papu <span> </span>exprimase idei geniale, --să amintim fulgerările minţii sale despre Arta Moldovenească!--, <span> </span>în domeniul unde<span>  </span>Andrei Pleşu este numai debitant de locuri comune.<span>  </span>Fostul ministru al Culturii Andrei Pleşu a interzis publicarea lui Edgar Papu în reviste finanţate de stat, şi l-a lăsat literalmente să moară de foame. Plata pentru acele articole din reviste asigura subzistenţa lui Edgar Papu. A fost Edgar Papu un personaj atât de periculos ? Raportul lui Vladimir Tismăneanu citit <span> </span>în parlament de preşedintele Traian Băsescu acu</span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">za </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Protocronismul lui Edgar Papu drept cel mai mare pericol pentru România. Noi chestionăm privitor la propagandismul de iarmarok din Raportul Tismăneanu/ Tismenetski: Cine se teme de România şi dezvoltarea ei în Romania Neoacquistica ?<span>  </span><span> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Titus Filipas</span></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Incivilitatea lui Slow Forward ]]></title>
<link>http://blogideologic.wordpress.com/?p=1046</link>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 03:23:49 +0000</pubDate>
<dc:creator>blogideologic</dc:creator>
<guid>http://blogideologic.ro.wordpress.com/2008/08/20/incivilitatea-lui-slow-forward/</guid>
<description><![CDATA[Civilitatea este  artă care cere timp spre a fi învăţată. Generaţii chiar. Eu sînt un endoge]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Civilitatea este<span>  </span>artă care cere timp spre a fi învăţată. Generaţii chiar. </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Eu sînt un endogen. </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Strămoşii mei răzeşi erau vecini cu moşia lui Miron Cosmin din judeţul Soroca. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Personajul real ce se ascunde sub avatarul Slow Forward pare un exogen de rea credinţă. Asta explică incivilitatea sa şi limbajul macaronez. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">“Daca totusi blogul pe care-ti publici aberatiile e un misto subtil, ei bine, problema ta e ca-i prea subtil.”</span></em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">, î</span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">mi spune </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">avatarul Slow Forward*, <a href="http://sfwd.blogspot.com/2008/08/raspuns-2.html"><span style="color:#800080;">http://sfwd.blogspot.com/2008/08/raspuns-2.html</span></a> </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">. Este doar blog de </span><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">h</span></em><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">onnête homme,</span></em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;"> îi răspund. Dacă personajul Slow Forward nu-i înţelege conţinutul, este pentru că provenim din <span> </span>familii cu arhetipuri culturale diferite. În plus, acum <em>"l'enfant gâté a succédé à l'homme cultivé".</em></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Trăim în timp postmodern. Când toate valorile au căzut. Deci Cristian Neagoe nu este o valoare. QED. Este o alegere a Institutului Cultural Român. Citesc lista “The Good Guys”. Recunosc numele unor persoane care au primit stipendii de la Institutul Cultural Român. Asta explică şi alegerile lor, convergente cu interesele. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Titus Filipas</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:small;">*este amuzant că anonimul Slow Forward a şters imediat această frază de pe blogul său după ce a citit articolul meu. </span></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Cu cine discut /sau nu Kant]]></title>
<link>http://blogideologic.wordpress.com/?p=743</link>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2008 11:31:09 +0000</pubDate>
<dc:creator>blogideologic</dc:creator>
<guid>http://blogideologic.ro.wordpress.com/2008/07/25/cu-cine-discut-sau-nu-kant/</guid>
<description><![CDATA[Cu fostul meu coleg de la Facultatea de Fizică din Bucureşti, Constantin (Costel) Marghitoiu. Cole]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Cu fostul meu coleg de la Facultatea de Fizică din Bucureşti, Constantin (Costel) Marghitoiu. Colegul nostru comun, Meder Laszlo Ferencz, care a terminat această facultate extrem de dură cu 10 (zece) pe linie, spunea foarte serios despre Costel Marghitoiu că era cel mai “deştept” din generaţia noastră. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Acum, <span> </span>Costel Marghitoiu <span> </span>întreţine un site de filosofie la această adresă, <a href="http://www.filozofiadesueta.com/"><span style="color:#800080;">http://www.filozofiadesueta.com/</span></a> . Un articol <span> </span>pe care mi l- a trimis în urmă cu câţiva ani prin<span>  </span>e-mail, şi l -am salvat pe blog-ul meu sub titlul </span><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Scrisoare despre noumen şi fenomen</span></em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">, </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">a fost accesat de peste 100 de ori.<span>  </span>Sigur, în alţi termeni şi alte categorii aceasta poate înseamnă <span> </span>prea puţin, dar amintesc faptul că aici este vorba, totuşi, despre un articol de filosofie!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Recent, exprimându -mi opinia privind felul cum se învaţă limba română în respublika Moldova, am inserat un comentariu benign pe un blog care nu este redactat în limba română, spun aceasta din nou foarte clar, ci redactat într- <span> </span>o subvernaculară pseudo - neolatină extrem de grotescă, pe care eu o denumesc limba moldovenească numărul “n”,<span>  </span>vezi aici <a href="http://urdumheit.wordpress.com/2008/07/18/savatie-bastovoi-din-nefericire-inca-un-bou/"><span style="color:#800080;">http://urdumheit.wordpress.com/2008/07/18/savatie-bastovoi-din-nefericire-inca-un-bou/</span></a> <span> </span>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Ca refugiat basarabean din vechiul judeţ Soroca, cu drepturile mele clare de răzeş, am dreptul legitim să mă exprim în termenii cei mai categorici pe această temă. Insertul meu<span>  </span>pe acel blog suna aşa : <em>+Întâmplător, am studiat la liceul ‚Fraţii Buzeşti’ din Craiova,<span>   </span>şi aveam un respect extraordinar faţă de vechii profesori ai şcolii, eliminaţi<span>   </span>de regimul comunist. Să-l amintesc aici numai pe Fanu Duţulescu, autorul unui<span>  </span>concentrat „Dicţionar al filosofiei” în care explica atât de bine conceptele metafizicii, printre care şi noumen-ul sau „lucrul în sine”.+</em></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Amuzant, dar colectivul urdumheit (</span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">bănuiala mea este că sunt mai multe personaje acolo, persoane fizice <span> </span>reale ce lucrează în ture şi primesc salarii ruseşti foarte bune pentru ceea ce fac</span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">) găseşte necesar să comenteze:<em>“Din vagile cognoscinte kantiielniţe, ştiam que Ding an Sich-ul ie inaccesibil de tăt, allora putem cognoasce doar qu.il existe….dar s-ar putea sa ma inselez….cu Vernunftu n-am mai discutat de<span>   </span>hăt ani de zile.”</em></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Fiind vorba despre Kant, trimit prin e-mail acest comentariu colegului meu Costel Marghitoiu: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">“Dragă Costele,</span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">După cum ştii, Rusia este în plin proces expansiv în toate domeniile. Iată un comentariu kgb-ist, absolut autentic, la Kant.”</span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Fostul meu coleg de facultate <span> </span>mi - a răspuns<span>  </span>pertinent:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">“Dragă Tit,</span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><em><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Simpatic comentariu şi nu de tot stupid. Ding an sich ar fi 'lucrul în sine, sau lumea în sine', a lui kant, <span> </span>iar vernunft-ul ar fi raţiunea criticată-explicată<span>  </span>de Kant în celebra lui carte. Rusul tău moldovean greşeşte când spune că lumea în sine poate fi argumentată ca existând, dar nu poate fi şi cunoscută, ea nici nu este sau nu este existenţiabilă pe vreo cale fie ea şi demonstraţională. Din păcate ai noştri cetăţeni nu prea discută de loc cu vernunftu lor, dar omul tău zice că o face din când în când, stare evident superioară. “</span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Apoi, colegul<span>  </span>meu a continuat : <em>”Găsesc pe internet tot felul de texte interesante, despre numen, sau lucrul în sine, şi despre alte alea, dar nu aş zice că<span>  </span>sunt ceva promiţător. Există o complexitate banală, adică metafizica [filosofia, n.n.] care nu implică efecte interesante. Păcat că nu eşti amator, aş putea discuta cu tine despre confuziile şi contradicţiile kantiene, evident în viziunea mea. Spre exemplu despre faptul că noi putem cunoaşte fenomenul dar nu noumen-ul, presupusa lui sursă. Dacă 'noumenul' este un obiect-proces, similar cu fenomenul îl cunoaştem prin fenomen, iar dacă este mintea care creează fenomenul, atunci mintea asta 'noumen' nu mai e o lume, fie ea şi în sine, nu mai e un lucru sau colecţie de lucruri corelate cauzal, ea este un algoritm generativ de lucruri în conştientele reprezentante. Toate astea le-au înţeles filozofii din Orient care au admis doar vidul universal şi lumea impresie sau iluzie, lumea desfăşurată în minte dar căreia nu îi corespunde nici o realitate efectivă, fie ea şi în sine.”</em></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin:0 0 10pt;"><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:&#34;">Titus Filipas</span></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Veşnicia va muri la sat !?]]></title>
<link>http://lungudiana.wordpress.com/?p=71</link>
<pubDate>Mon, 23 Jun 2008 10:08:16 +0000</pubDate>
<dc:creator>Lungu Diana</dc:creator>
<guid>http://lungudiana.ro.wordpress.com/2008/06/23/vesnicia-va-muri-la-sat/</guid>
<description><![CDATA[ Ştiţi de ce oamenii de la Soroca au ochii mari? &#8220;Pentru că la Soroca sunt multe locuri fru]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://lungudiana.files.wordpress.com/2008/06/picture-778.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-72" src="http://lungudiana.wordpress.com/files/2008/06/picture-778.jpg?w=300" alt="malul Nistrului, Holoşniţa" width="300" height="199" /></a> Ştiţi de ce oamenii de la Soroca au ochii mari? "Pentru că la Soroca sunt multe locuri frumoase şi oamenii de aici cînd le văd, se minunează aşa de tare de le rămîn ochii mari şi frumoşi", aşa mi-a spus Veaceslav Groapă, primarul satului Holoşniţa din raionul Soroca. Adevăr vorbea primarul despre locurile Sorocii. După ce am privit apusul pe malul Nistrului am înţeles că degeaba am trăit pînă acum pe acest pămînt. Şi la Nisporeni sunt locuri frumoase, pădurea de salcîm, plopii de pe marginea drumului ce duce spre Chişinău, sălciile din grădini... dar nu e ca pe malul Nistrului. despre Cetatea şi Lumînarea Recunoştinţei nici nu mai vorbesc.<!--more Citeşte mai mult--><br />
<a href="http://lungudiana.files.wordpress.com/2008/06/picture-756.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-75" src="http://lungudiana.wordpress.com/files/2008/06/picture-756.jpg?w=300" alt="" width="300" height="199" /></a> Numai că, pe cît de frumoase sunt locurile, pe atit de greu trăiesc sorocenii. La Holoşniţa am mers pentru materialul meu final, despre programul Naţional "Satul MOldovenesc". Nu a auzit lumea despre el, doar "activul satului" cum îi place domnului Macovei să numească autorităţile locale. Ba mai mult, mulţi lume îl confundă cu emisiunea "Baştina" de pe postul TV Moldova 1.<br />
Cei din Holoşniţa cîştigă o bucată de pîine în două moduri: sau pleacă la Moscova pentru a lucra, sau vînd zarzavaturi crescute în serile lor. <a href="http://lungudiana.files.wordpress.com/2008/06/picture-7551.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-76" src="http://lungudiana.wordpress.com/files/2008/06/picture-7551.jpg?w=300" alt="" width="300" height="199" /></a><br />
Mai multe despre călătoria mea la Holoşniţa veţi citi în materialul meu final. Dar nu pot să menţionez măcar de moş Mitrunea, cum i se spune în sat. E cel mai bătrîn om din localitate. În septembrie va avea 89 de ani, dar încă mai e în stare să-şi lucreze bucata de pămînt pe care a semănat porumb. Aşa şi l-am găsit, în grădină, se odihnea după prăşit. Programul "Satul Moldovenesc" presupune îmbunătăţirea nivelului de trai în localităţile rurale şi dezvoltarea acestora.                                               <a href="http://lungudiana.files.wordpress.com/2008/06/picture-7151.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-79" src="http://lungudiana.wordpress.com/files/2008/06/picture-7151.jpg?w=199" alt="" width="199" height="300" /></a><br />
Pentru că a luptat în cel de-al doilea Război Mondial moş Mitrunea primeşte lunar cîte două sute de lei, iar pentru că a mers pe jos din Polonia pînă în Berlin, pentru că mînca terci de pe pămîntul îngheţat şi îşi învelea picioarele cu baligă de frig ce era mai primeşte un ajutor din partea statului nostru hulit fără motiv. Cum spuneam, pentru decoraţie, moş Mitrunea mai primeşte încă 50 de lei. N-am scăpat nici un zero la capăt, staţi liniştiţi.<br />
Ştiam că lumea trăieşte greu la sate, că bătrînii se chinuie da nu trăiesc, dar lacrimile de copil şi vocea tremurîndă a acestui bătrîn m-a lăsat mută în faţa neputinţei lui de parcă aş trăi într-o altă lume.</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[MINUNE-PREÎNTÎMPINARE !]]></title>
<link>http://hristofor.wordpress.com/?p=372</link>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2008 15:04:50 +0000</pubDate>
<dc:creator>Hristofor</dc:creator>
<guid>http://hristofor.ro.wordpress.com/2008/06/12/minune-preintimpinare/</guid>
<description><![CDATA[UN FENOMEN NEOBIŞNUIT S-A ÎNTÎMPLAT ACUM CÎTEVA ZILE ÎN SATUL VASILCĂU (?), RAIONUL SOROCA, RE]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align:justify;"><strong>UN FENOMEN NEOBIŞNUIT S-A ÎNTÎMPLAT ACUM CÎTEVA ZILE ÎN SATUL VASILCĂU (?), RAIONUL SOROCA, REPUBLICA MOLDOVA. ÎN TIMPUL UNEI FURTUNI, PE CER A APĂRUT O CRUCE LUMINOASĂ CU HRISTOS-MÎNTUITORUL RĂSTIGNIT PE EA. DEŞI MINUNEA A FOST ÎNREGISTRATĂ CU UN TELEFON MOBIL, FENOMENUL SE OBSERVĂ FOARTE CLAR.</strong></p>
<p style="text-align:justify;"><span style='text-align:center; display: block;'><object width='425' height='350'><param name='movie' value='http://www.youtube.com/v/HrXuuU_Y64Q'></param><param name='wmode' value='transparent'></param><embed src='http://www.youtube.com/v/HrXuuU_Y64Q&rel=0' type='application/x-shockwave-flash' wmode='transparent' width='425' height='350'></embed></object></span></p>
<p style="text-align:justify;">Această minune ne preîntîmpină despre apropierea unui necaz (sau chiar a mai multor necazuri în şir) dacă stăruim în păcate şi nu ne pocăim. Conform experienţei istorice, minunile în care Hristos apare răstignit pe Cruce sau în care sîngerează/ plîng icoanele (adică în care este prezent un mesaj de suferinţă) se întîmplă înaintea unor mari necazuri (de ex: înainte de Revoluţia iudeo-bolşevică din Rusia, anul 1917, multe icoane din Imperiul Rus au început să plîngă şi să sîngereze).</p>
<p style="text-align:justify;"><strong>Această minune este o chemare spre grabnica noastră pocăinţă. Şi o preîntîmpinare: dacă nu ne întoarcem la Dumnezeu - ne aşteaptă mari necazuri...</strong></p>
<p style="text-align:justify;"><strong>SĂ NE RUGĂM FIERBINTE (NU CĂLDICEL) DOMNULUI SĂ NE MILUIASCĂ ŞI SĂ NE IERTE ! DOAMNE, AJUTĂ !</strong></p>
<p style="text-align:justify;"><span style="color:#0000ff;"><strong><span style="text-decoration:underline;">REDACTARE</span>: Fragmentul video nu este de la faţa locului. Este făcut în satul Eleţ din Rusia, în august 2007. Este adevărat că în satul Vasilcău a avut loc o astfel de minune, în Vinerea Patimilor (nu cîteva zile în urmă). Am înţeles (din spusele unui sătean) că şi într-un sat din sudul Republicii Moldova a avut loc minunea aceasta. Asistăm, din cîte se pare, la un lanţ de minuni care s-au petrecut pe teritoriul RM şi al Ucrainei. ACUM SÎNT ÎN CĂUTARE DE DETALII. CUM GĂSESC VREO CONFIRMARE SOLIDĂ (VERBALĂ, FOTO SAU VIDEO) - VĂ INFORMEZ, FRAŢILOR ! CU IERTARE PT. SCĂPĂRILE FĂCUTE !</strong></span></p>
<p style="text-align:justify;">
<p style="text-align:justify;"><em></em></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Moldova Comnenă, Moldova Muşatină]]></title>
<link>http://blogideologic.wordpress.com/2008/01/04/moldova-comnena-moldova-musatina/</link>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2008 03:56:33 +0000</pubDate>
<dc:creator>blogideologic</dc:creator>
<guid>http://blogideologic.ro.wordpress.com/2008/01/04/moldova-comnena-moldova-musatina/</guid>
<description><![CDATA[Surprinzător ce spun,  sînt rudă cu mitropolitul Antonie Plămădeală. Amândoi părinţii mei ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">Surprinzător ce spun,<span>  </span>sînt rudă cu mitropolitul Antonie Plămădeală. Amândoi părinţii mei erau din judeţul Soroca, iar maică -mea era neam mai îndepărtat<span>  </span>cu familia celui care avea să fie mitropolit al Ardealului. Aflam despre relaţia aceasta de familie abia prin anul 1969, de la un unchi prin alianţă, fost învăţător în Basarabia. Eu terminasem facultatea de fizică încă din 1967, şi deşi căpătasem direct prin repartiţie un post la un liceu din Craiova, fără vreun stagiu la ţară, ceea ce îl enerva pe directorul de studii cumplit, căci mereu îmi spunea zeflemitor „Filipaş de la oraş”, nu îmi găsisem o cale. Prin anul III de facultate, realizasem deja că vocaţia mea era de fapt metafizica. Unchiul acela, un înţelept care<span>  </span>ştia nenumărate arhetipuri culturale din Moldova Comnenă şi Muşatină, cunoştea<span>  </span>interesul meu pentru filosofie<span>  </span>şi m -a sfătuit să îl caut pe Antonie Plămădeală,<span>  </span>să îi cer să mă ajute în vocaţia mea. Apoi a trasat un arbore genealogic complicat, pe care m -a sfătuit să îl ţin minte pentru a -l expune părintelui Antonie Plămădeală, căci<span>  </span>el va înţelege. </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">Or, eu la vremea aceea, deşi citisem multă<span>  </span>filosofie bine tradusă în limba română, nu ştiam nici măcar ce înseamnă gândirismul şi isihasmul ! Nu ştiam nimic despre lupta de idei între Varlaam din Calabria şi Grigorie Palamas, fondatorul isihasmului, considerat<span>  </span>drept cel de al patrulea Sfînt Ierarh<span>  </span>în Biserica Orientală. Inspirat de umanismul din Italia, Varlaam din Calabria definea transcendenţa<span>  </span>ca<span>  </span>index pentru<span>  </span>“altă lume”. Grigorie Palamas apăra<span>  </span>unicitatea Absolutului spunând: Nu există “altă lume”. Mai târziu, Hegel<span>  </span>va demonstra adevărul acestei aserţiuni a isihasmului ca pe o teoremă,<span>  </span>în marele lui tratat de teologie pozitivă intitulat<span>  </span>„Ştiinţa logicii”,<span>  </span>pe care îl citisem în facultatea mea bucureşteană. </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">Apoi, buna mea maică nu îmi vorbise<span>  </span>vreodată despre părintele Antonie Plămădeală.<span>  </span>Îmi vorbea numai despre rudele apropiate care fuseseră deportate în Siberia, printre care şi părinţii ei! Ocupată cu treburile casei şi ale slujbei, mama, Dumnezeu să o ierte!,<span>  </span>era prea obosită ca să urmărească evoluţia unei<span>  </span>depărtate rude basarabene.<span>  </span>Oricum, nu m -am întâlnit vreodată cu acest<span>  </span>îndepărtat neam al meu din Basarabia.</span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">În educaţia de la mama<span>  </span>erau prezente cu totul alte arhetipuri culturale decât ceea ce învăţam eu la şcoală ori pe maidan (totuşi loc instructiv<span>  </span>când se juca oina! ). Erau vechi arhetipuri<span>  </span>culturale<span>  </span>de familie, venind din Moldova<span>  </span>Comnenă şi Muşatină.<span>   </span>Când în noiembrie<span>  </span>1956<span>  </span>securitatea a descins<span>  </span>într -o noapte<span>  </span>în<span>  </span>casa noastră,<span>  </span>un ofiţer,<span>  </span>văzând semnele de protecţie creştină lângă patul meu, a făcut o remarcă dispreţuitoar e.<span>  </span>Am învăţat<span>  </span>instantaneu<span>  </span>să mă simt porfirogenet.<span>  </span></span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">Cred că aceleaşi arhetipuri culturale din Romania Orientală au format şi temeiul celor<span>  </span>dintâi<span>  </span>lecţii de viaţă<span>  </span>primite de copilul care va deveni,<span>  </span>peste ani, Mitropolitul Antonie Plămădeală. </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">Titus Filipas</span></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Foametea din respublika Moldova]]></title>
<link>http://blogideologic.wordpress.com/2007/12/22/foametea-din-respublika-moldova/</link>
<pubDate>Sat, 22 Dec 2007 05:01:05 +0000</pubDate>
<dc:creator>blogideologic</dc:creator>
<guid>http://blogideologic.ro.wordpress.com/2007/12/22/foametea-din-respublika-moldova/</guid>
<description><![CDATA[Partea Moldovei dintre Prut şi Nistru este partea cea mai productivă a Moldovei istorice. Toate ru]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">Partea Moldovei dintre Prut şi Nistru este partea cea mai productivă a Moldovei istorice. Toate rudele mele de sânge erau din judeţul Soroca. Îmi povesteau că acolo era raiul pe pământ. Dar au venit ruşii, cu gestionarea predatorială a resurselor în stilul managerial Gosudar. Întrebarea poeziei populare de la Nistru suna astfel : <i>‘Rus, rus, paparus,/ Cine dracu te-a adus?’.</i> Acolo, în RESPUBLIKA MOLDOVA şi Ukraina, se manifestă şi acum consecinţele pactului Ribbentrop-Molotov, catastrofal pentru unii, favorabil pentru alţii. Pentru România, puterile SUA şi UE nu au aplicat principiul reversibilităţii, aşa cum au procedat totuşi pentru Estonia, Letonia, Lituania. Ar fi însemnat să deranjeze Ukraina, ‘marele stat’. </span><span style="font-size:12pt;line-height:115%;font-family:'Times New Roman','serif';">Titus Filipas</span></p>
]]></content:encoded>
</item>

</channel>
</rss>
